传习录卷一：
爱曰：“如事父之孝，事君之忠，一交一友之信，治民之仁，其间有许多理在，恐亦不可不察。”
先生叹曰：“此说之蔽久矣，岂一语所能悟。今姑就所问者言之。且如事父，不成去父上求个孝的理；事君，不成去君上求个忠的理；一交一 友、治民，不成去友上、民上求个信与仁的理。都只在此心。心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之一交一友、治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”
徐爱的看法和很多人是一样的，“就象侍父的孝、事君的忠、交友的信、治理百姓的仁爱，其间有许多道理存在，恐怕也不能不去考察和研究一下。”
然而先生感叹道：“世人被这种现点蒙蔽很久了，不是一两句话就能使人们清醒的。现仅就你的问题来谈一谈。比如侍父，不是从父亲那里求得孝的道理；事君，不是去君主那里求得忠的道理；一交一友、治理百姓，不是从朋友和百姓那里求得信和仁的道理。孝、忠、信、仁在各自心中。心即理。没有被私欲迷惑的心，就是天理，不用到心外强加一点一滴。用这颗最热的心，表现在侍父上就是孝，表现在事君上就是忠，表现在交友和治理百姓上就是信和仁。只在自己心中下功夫去私欲、存天理就行了。”
明天就是母亲节了，朋友圈也发的铺天盖地。很多还是很感人的，比如：“除了妈妈我谁都不欠”；“世界上最伟大是母亲”等等。老话说，“当家才知油盐贵，养儿方知父母恩”，我也是两个孩子的父亲了，昨天女儿有些发烧，那种揪心与担忧，是以前未作父亲前永远无法体味的。以前我也奇怪，作为父亲，毕竟没有怀胎十月的辛苦，为什么会对子女有如此特殊的情感呢？阳明先生解答了我心中的疑惑，父母对子女的爱，与子女对父母的孝顺、对朋友的信是一样的，我并不是因为看到子女，从我子女那里去求得关心爱护，而这种爱是在自己心里的。
心即理。没有被私欲蒙蔽的心，就是天理。只要我是一个正常的人，是一个没有被疯狂的私欲所掩盖的人。我对子女的爱就在心中，不需要外面对我有任何的强加。而怎样保持这份爱与情感呢？只要不断的去除心中的私欲、存天理就好了。爱护子女也好，孝敬父母也好，唯有那种出自内心的忠孝才是自然的，心性本有的，才是真实的，难能可贵的，俗话“天理良心”即在此也。
爱曰：“闻先生如此说，爱已觉有省悟处。但旧说缠于胸中，尚有未脱然者。如事父一事，其间温清定省之类，有许多节目，不亦须讲求否？”
先生曰：“如何不讲求？只是有个头脑。只是就此心去人欲、存天理上讲求。就如讲求冬温，也只是要尽此心之孝，恐怕有毫人欲间杂。只是讲求得此心。此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自要求去个温的道理；夏时自然思量父母的热，便自要去求个清的道理，这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。《礼记》言‘孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。’须有是个深爱做根，便自然如此。”
徐爱说：“听了先生这番话，我觉得获益匪浅。但以前的一些说法依然萦绕心中，还不能完全摆脱。例如侍奉父亲，那些嘘寒问暖、早晚请安的细节，不也需要讲求吗？”他的意思就是，既然对父母的爱是源自于内心的，那早晚请安、嘘寒问暖这些不都是需要重视的吗？
先生说：“怎能不讲求？但要分清主次，在自己心中去私欲、存天理的前提下去讲求。象寒冬保暖，也只是要尽己之孝心，不得有丝毫私欲夹杂其间；炎夏避暑，也只是要尽己之孝心，不得有丝毫私欲夹杂其间。唯求己心。如果己心没有私欲，天理至纯，是颗诚恳孝敬父母的心，冬天自然会想到为父母防寒，会主动去掌握保暖的技巧；夏天自然会想到为父母消暑，会主动去掌握消暑的技巧。防寒消暑正是孝心的表现，但这颗孝心必是至诚至敬的。拿一棵树来说，树根就是那颗诚恳孝敬的心，枝叶就是尽孝的许多细节。树，它必须先有根，尔后才有枝叶。并非先找了枝叶，然后去种根。《礼记》上说：真正的孝子，且深爱自己父母的，必然会对父母和气，而对父母和气，必然也是满脸愉快的，而如果你是愉快的，必然是温定从容的。
如果我们孝敬父母是做给别人看，去孝敬父母，必然得不到持续与长久，因为你的内心是不情愿的，是被强加的。这样就是没有根基的，迟早一天会枯萎。我们的孝心、爱心、忠心等等一样是如此，当你真正孝敬父母时候，自然会对父母嘘寒问暖；真正真心对待朋友的时候，朋友遇到困难时一定会挺身而出。而不管什么情感，只要不是真诚的，不是发自内心的，必然不是真正的忠孝信。
同样，我想，如果你是真正的忠孝信，必然自己的内心也会很安宁，不会患得患失。比如，当亲朋好友有困难的时候，因为你的内心告诉你，你会去帮助他，但是你也不可能把房子车子全卖了去资助他，那样，你对朋友是仁义了，那你的老婆孩子父母都要露宿街头了。那我们该怎样去把控好这个度呢？在我看来，这个度时没有标准，他就在你的心里。只要你没有私欲、对朋友的困难做出一个公正的评价、对自己的实际状况做出一个公正的评价，一切归于内心，然后提供你的帮助，就可以了。如果朋友真是天灾人祸需要帮助，你在不过于影响自己生活状况下尽可能去帮助他，是应该的；如果朋友是好赌无信的，你不借一分钱给他，内心也应当是安宁的，根本不必在乎旁人怎么看，因为在你的内心中，这个人已经不属于“朋友”了。
让我们孝敬母亲的孝心回归于内心，忠于朋友的情义归于内心，爱护众人的爱心归于内心。真正做到“此心光明，夫复何言”，我们也会活得更真诚与开心，更热情与潇洒！在此，每当我回忆起我的母亲小时候为我缝的一针一线，做的一点一滴，满脸苍老衰色现在还要给我带儿子女儿的时候；每当我看见我瘦弱的老婆抱着儿子女儿，手臂都酸痛麻痹，为了儿子女儿头疼闹热担心受怕的时候。我都会更加确认一句话：“女性本弱，为母则刚”。而我的内心也告诉我，“母亲”这个词，真的是世界上最伟大的称呼，而作为子女的，真的是怎样孝敬自己的母亲都不为过的，这就是“心”，这就是天理！而不孝敬母亲的，也就是天理不容，这也是“心”！
祝天下的母亲节日快乐，天天快乐！
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