庄子《逍遥游》文章不难读，都是寓言故事，寓意也很明确，篇名就是要表达的思想。
读完之后，需要我们回答是：怎么借助庄子文章让我们心理健康一点，心灵自由一点，实现心灵世界的逍遥游？
我们个体看似自由行动，却处处受到环境制约，比如学习、工作、生活，人生不如意十之八九，环境总是不如意居多。
我们看看庄子给了什么可行建议。概括起来，我觉得是两点，即“提高认知，重构人生”。
具体路线图，可以认为是：辩证法“齐物”，控制论“齐论”，后现代“重构”。
一、辩证法“齐物”。
辩证法核心就是对立统一，凡事都有两面性，有好有坏，人事物都是如此，用庄子在《齐物论》中观点，万事万物都是整齐划一的，没有好坏差别，有差别不过我们区分事物必需罢了，慢慢成为分别心。
比如庄子说的大知小知，大年小年，有用无用，都是对立统一的。这给我们启示就是把事物作为中性看待，看到消极一面，就想到有好的一面，目的是积极发现美好，为我们所用。
二、控制论“齐论”。
有了辩证法理念，同时兼容好坏两种心态，情绪稳定，接下来使用控制论处理事情，这里说的控制论即适应环境的控制理论，“先改变环境适应环境，再改变自己适应环境”，不能改变环境那就改变自己。
庄子与惠子辩论时候，对于葫芦、椿树的使用就是如此，换个使用环境就从无用变成有用。大知小知的问题也是如此，改变不了环境，那就改变自己来接受环境，接受自我局限。
这是《齐物论》中把价值评价整齐划一，没有能不能适应环境的对错区别，只有改变环境还是改变自己的问题，最差情形咱就改变自己认知好了。
三、后现代“重构”。
在具体技术使用上，参考后现代理论，挑战一切规则和逻辑。现代化体现为因果逻辑化，这在科学方面是可行的，不过放到心理世界就不太合适了。
比如，蜩和学鸠这些小知嘲笑鲲鹏固然不对，这是认知局限，但是宋荣子嘲笑不如自己的人就对吗，显然也是不合适的。这就是需要打破原有因果思维，即解构原有因果关系，然后重新构建因果关系，如小知嘲笑大知不对，大知嘲笑小知也不对，应该保持“齐物论”思想。
庄子逍遥游的通俗表达，可以认为就是今天我们说的生命自由，要达到这个目标当然不简单，毕竟“人生苦难重重”，现实人生都是戴着镣铐跳舞，但是通过辩证法万物一体，控制论两条路径，后现代打破单一因果思维，会不断靠近心灵自由这个理想目标。
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