（3）荷马和《伊利亚特》
《伊利亚特》，以及另一部希腊史诗《奥德赛》，的作者通常被说成是荷马（Homeros）。其实，它们的作者究竟属谁？并未能确定。另外，两部史诗的作者究竟是一人还是多人？或者，即便把作者定为荷马一人，那么荷马的家乡在哪里？他是不是真的是看不见的？这些问题也都没有答案。
就拿诗人是盲人这件事来说吧。尽管后来的、有关荷马的雕塑也把他塑成盲人形象。但是，这更多地是基于推测而不是事实。之所以进行如此推测，有个很重要的理由是：古时希腊的健康男子都得准备去打仗，没有时间去写诗或是作曲；只有像荷马这样看不见的人，才有机会去当诗人。而我则更愿意相信，人们之所以把荷马说成是盲者，是因为以他为作者的两部史诗太过伟大——简单地说，它们就是人类诗作的巅峰，以后再也无人企及。因此，人们就容易想当然地认为，荷马必须有什么缺陷；因为如果不关闭他一些别的感知能力，他在诗歌方面的才情怎么可以那么地远超凡人、以至近于神明？（希腊人认为诗人是最近于神明的职业之一）
（4）《伊利亚特》深邃的思想
《伊利亚特》的英雄们，包藏在他们健美、强壮的身体里的是，由深邃思想支撑的内在美。先看看英雄们对生与死的态度。这来自战场上，敌对双方狄俄墨得斯和格劳科斯的对话。
狄俄墨得斯问格劳科斯：你是谁？你是人还是神？（神也卷入了战争） 你为什么要冲上来面对我投影深长的枪矛？如果你是神，我不和你动手；如果你是凡人，那就不妨走近些，看我消灭你。
听了这番话，格劳科斯回答说：你为什么要问我的家世。然后就说出了关于生死的、惊人的、长了翅膀的话语。
“ 凡人的生活，犹如树叶的聚散。
凉风吹落垂挂枝头的旧叶，
春风拂来枝干茸密的新绿。
人生也是如此啊，
新的一代兴起，
老的一代逝去。 ”
然后，格劳科斯才回答他光荣、高贵的家世——他其实是神的后裔。
网友评论