要让真正的觉性升起。首先，找一个方法来训练觉性。发展觉性就是觉知身心，这是修行的起点，也是修习毗婆舍那的第一步。我们的心一直迷失在看 听 想 品尝味道，身体接触的感受里。忘记身和心称为没有觉性。刚开始的阶段，很简单，找一个禅法作为参照点。比如习惯观呼吸，就观呼吸。以玩的方式去觉知，目的不是宁静。念经礼佛 轻松地念，念不是为了宁静。喜欢观腹部，就去观，喜欢行住坐卧，就去观，喜欢动中禅，就去做。为了及时知道自己的心。心跑到呼吸，知道，心跑去想知道，心苦乐好坏知道。心宁静知道，心散乱知道。凡升起的，都会灭去。——隆波帕默尊者
修行其实并不难，难得是不修行的人
修行其实并不难，难得是不修行的人。读了太多书了，从现在开始读自己的心，让自己成为读者，而不是作者。不要把心装扮成这样，演绎成那样，需要的只是读！苦乐好坏，这样一直读下去。让自己只是一个单纯的读者，而不是作者。不改编，不评论，不当导演。这样持之以恒的训练下去，不难的。最后我们会知道，佛法是简单的，适合于每一个普通人，每个人都可以透过自己而体征到。——隆普敦
修行其实并不难，难得是不修行的人
修行其实并不难，难得是不修行的人
修行其实并不难，难得是不修行的人
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