《树木与房子》
这是一本很可爱的书,这书不是我挑的,所以一开始完全不知道什么来头。一看介绍,才知道原来作者是高晓松的母亲。但是老人家的字很可爱,书里还送了一张明信片,着实好用。
去年开始,我对建筑也开始有了兴趣,但是阅读此书才发现原来旅游的时候是多么的白痴。这古建筑有好多名字和讲究。比如,我国的建筑不打地基。故宫是没有打地基的。但是有基台,仅此而已。书本从基座开始,从房子的底部开始,说到柱子、大梁、屋顶、栏杆,还有美丽的雀替、牛腿,门窗的花纹,狮子、龙、悬鱼。
我印象最深刻的是第七章:狮子和龙,里面说了一个考究:“龙生九子不成龙。老大囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;老二睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;老三嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;老四蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;老五狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;老六赑屃,平生好负重,今碑座兽是其遗像;老七狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;老八趴蝮平生爱水,桥头岸边都是它的去处;老九鸱吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像。”
从前看到古怪的动物,完全就只是觉得它很丑,不曾想,还有这么一段讲究。
我国在门的大小、雀替、牛腿、狮子、台阶的高低都十分有讲究,这体现在阶级的分明,身份地位的不同。以后旅游的时候,又知道该看些什么了。
《己亥》
这是一本由现代学者用第一人称,根据清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》而撰写的书。背景在龚自珍快到五十知命之年的时候,职场生活遭遇危机,因种种原因,他自动引退,没有了工作单位,没有了薪水,生计紧张。是龚自珍极为狼狈、沮丧和内心绝望的一年。龚自珍曾诉说过自己欲哭无泪的至暗时刻“进退雍容史上难,忽收古泪出长安”。龚自珍是一位对国家有着抱负,想为国贡献一份力量的人,然而,因为人事、际遇,大半生都没有得到能在御前说上话的机会,没有地方施展自己的才能。
看到这里,不禁感同身受,三十岁了,还是一事无成,没有安定的日子。时常自我矛盾,一方面不喜欢被约束,另一方面还是喜欢被保护,有安全感的日子。龚自珍是个信佛之人,可能作者也是信佛的,所以书中还挺多信佛的说法。在书中印象比较深的是这样一句话:“我有相当的内观经验,比如说观流水、观池塘、观心,是的,要观看自己的内心。”,这句话令我觉得十分有共鸣。“吟咏诗词是一种很好的经验,它能使人提气,诗人荡气回肠,甚至能够使周围的精灵有所感动。”这个让我很想在读书时多试试,但是吟咏时常令我打呵欠,脑部缺氧。(选自《五 浮生家园》)
还有一处,读时如沐春风,如置身于其境:“在乡居期间,经常看到一片绿树林里幽静无人,只听到偶尔会有一声蝉鸣。”。
第一次看如此文学的书,还是有所收获的,但是龚自珍的古诗倒没有多读,找天还是要再读一遍,感受一下古人的心境,跟着他出行的脚踪,游历一遍从京城到杭州的景色与人情。
《混乱》
这本书从过年前就开始读了,它倒真是颠覆了我的认知,让我感觉到有时候失去控制的混乱场面倒不是一件坏事。也常常自省,近年来我的灵感匮乏,也许是因为我对秩序的执著与追求吧。
书本从创造力、团队合作、办公环境、即兴创作、出奇制胜、监管机制、自动化、适应能力和生活九个方面来阐述无规则的好处以及它所发生的事,印象比较深的是即兴创作里面所制作的专辑,我也偶尔会遇到这样的事,确实,即兴能够迸发出很多让人意想不到的惊喜。
在第九章,我用笔画出了这样一段话:“如果我们过度保护自己的孩子,我们是在剥夺他们锻炼自己社会机能的机会、学习如何做出理智决定的机会、感受痛苦和失去的机会,以及感受和创造混乱的机会,我们剥夺了他们成长为一个完整的人的权利。可笑的是,我们觉得这就是爱。”
这段话令我深思,因为有时候我们会过度保护孩子,想想自己的童年,父母因为工作而少保护和照顾,倒是给了我一个宽松的环境,让我自己探索,让我自己受伤,成就了今天的我,这其实也有好处。
看这本书的时候,也会想起自己在团队管理中,一直希望和睦、友好、无纷争的氛围,但是从另外一个角度想,这其实也有弊端,因为安逸使人堕落,也会失去了追求和竞争力。这个管理的答案,至今没有找到,但是,至少自己的内心会平安一些吧。少了混乱的因素,不知道下一步该如何继续,也只能见步行步了。
以上是三本完成初步阅读的书籍,记录一下读后感,或许还有机会再读一遍,处于感性,而不是理性。
2020年2月29日
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