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还是回顾

还是回顾

作者: 薷文 | 来源:发表于2019-10-11 09:45 被阅读0次

      这里讲到了陶器工昆巴瑞巴的故事。没日没夜地烧陶器的昆巴瑞巴对工作厌烦至极了,一天瑜伽士来化缘,在供养瑜伽士时,瑜伽士开启了生命轮回之苦的真相,当即便向瑜伽士求解脱之法,瑜伽士传法给他之后,经过六个月的禅修,清净了轮回的染污,证得成就。故事告知我们,在无计无执尽信上师的时候,一切都变得简单,自然不被世间法的欲望和分别心染污,待明白之后,他的心属于自己,非常清净、圆满,工作变成生命享受,也是一种修行的方便。当你屏息凝神就是止,听就是观,止观双运到一定程度,自然开悟!因为声音是无常的,内容不重要。真正重要的是发现它的无常,放下对它的执着。做到这一步,你的心才不会被世界控制,你的行为也不会被世界控制。这时,你才是自由的。要知道,成就是斩断心上的链锁,打碎心上的镣铐,让心完完全全自由。其实,你就算见不到大气层,也不曾离开大气层,上师跟你的关系也这样。因为成就上师的法身遍布法界,你随时祈请,便随时相应,你们之间没有距离的阻碍。

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        再来看家庭主妇宝贤的故事。十三岁的宝贤家人为她定下婚约,在一个偶然的机会瑜伽士库库里巴到她家化缘,他被库库里巴的精神气息打动了问:您如此英俊,浑身充满迷人魅力,却穿着破衣服乞食?库库里巴回答迷惑的宝贤:轮回的苦是无止境的,我惧怕轮回,所以寻找解脱,再说人身难得,错过机会,解脱就难了!下一世是否还能为人,是很难预料的。欲望是一切罪恶的根源,我不愿沉沦在欲望里无法自拔,所以我选择独身,四处云游……宝贤的心灵被震撼了,当即献上供养,请求解脱之道。库库里巴说:我在尸林里,如果真的想解脱,再来找我。瑜伽士走后,宝贤思考大师的话,第一次对自己人生有了强烈的愿望。于是来到尸林见大师。库库里巴发现宝贤心性已成熟,便给她灌顶,并教授双运修法。她独自在尸林里禅修七天,回家后,家里乱作一团,宝贤平静地说:在无数次的轮回当中,所有三界众生都曾与我有血缘关系,虽然你们与我有高贵的种姓,但它对解脱没有任何帮助。所以我只尽信我的上师,并严格修持他所教授的法脉。此后一年时间里,宝贤深居简出,放下所有琐事,认真修持仪轨。一年后为人妻,勤快的做好自己份内的事,以谦虚贤惠的美德影响着身边人,并生有一双儿女。她无时无刻不惦念自己的上师,十二年后的一天早晨,宝贤从溪边打水往回走的路上,被树根绊倒,水洒了一地,壶破了。那一刻她静定在那里一动不动,中午老公来问,没回应,天黑家人都赶来看怎么了,宝贤看着碎了一地的水壶,很久之后!开口说话了:在无休无止的轮回中,众生的皮囊便如同这水壶,一旦毁坏,生命也随之结束,那为什么还要回家呢?今天,我既然打破了水壶,那么便要放弃轮回之家,前往大乐佛国。我的上师真是了不起,如果有人想要解脱,就一定要皈依这样的上师。说罢,宝贤便升入空中,给当地民众说法二十一天,然后前往空行乐土。故事启发我们,当我们对信仰的对象认可和向往的上升到一定程度,成为一种坚不可摧的、生存理由般的追求时,他才叫信仰。也容易契入空性,如果你明白了心性,做家务时就安住空性,行住坐卧不离空性,这是第一种方法,也是最好的方法。只要做事时不动摇真心,不让自己从向往中滑落,不丢掉信仰之心,慢慢地,你就定然会升华自己。

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