2020.04.22
半部《论语》治天下
为人处世,安身立命,齐家治国必读书
出版社:北京联合出版公司
作者:孔子及其弟子
主编译著:思履
领悟先贤哲思,修养自我心灵。塑造个人风骨,创造人生辉煌。
品读传世经典,汲取无穷智慧。
为政篇第二
摘录:2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子认为,为政者广施德政,百姓就会像群星拱卫北斗一样拥护他、支持他。
译文:孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”
摘录: 2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”表达了孔子对《诗经》真挚健康的文学风格的深刻印象与高度评价。
译文:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是”思想纯正”。“
摘录:2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,而不能使人懂得犯罪可耻的道理。
译文:孔子说:“用政令来治理百姓,用刑罚来制约百姓,百姓克暂时免于罪过,但不会感到不服从统治是可耻的;如果用道德来统治百姓,百姓不但有廉耻之心,而且会纠正自己的错误。”
摘录:2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子最为著名的言论之一,讲述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄增长,思想境界逐步提高的过程。整个过程为:十五岁立下志向学习上进;三十岁打下思想、学业和事业的基础;四十岁就可以明辨一切是非,确定正确方向了;五十岁就能够明了事物的规律;六十岁听到一切都不再吃惊,也不受环境左右了;七十岁则到了主观意识和做人的规则融合为一的境界,此时,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突袭,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二:道德的最高境界就是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。
译文:孔子说:“ 我十五岁立志学习,三十岁在人生的道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。”
摘录:2.5孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”孔子开导樊迟,不违背礼的精神是孝道的根本。孔子极其重视孝道,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。
译文:孟懿子问什么是孝道。孔子说:“不要违背礼节。”不就,樊迟替孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝道,我对他说:”不要违背礼节。“樊迟说:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,依规定的礼节侍奉他们;死的时候,依规定的礼节安葬他们,祭祀他们。”
摘录:2.6孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”从古到今,做父母的最根本的愿望是孩子能健康成长,最担忧的事情就是儿女有了疾病。所以,做儿女的能够让父母放心的最基本的做法就是保证自己的身心健康,这就是尽孝了。
译文:孟武伯问什么是孝道,孔子说:“父母只为了孩子的疾病担忧(而不担忧别的)。”
摘录:2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”孔子认为老人不仅需要奉养及物质上的满足,更需要尊敬和精神上的满足。人们对于犬马及宠物都能尽心尽力地饲养,如果对于父母只知奉养而不尊敬,那就不能称为孝了。人有精神的需求,故有别于犬马。孝顺父母不应该仅仅停留咋物质保证的层次上,还要在内心深处真正地孝敬父母,要去体谅父母的感受,敬重父母的意愿,不然即使是饥饿的乞丐也不愿意吃别人施舍的嗟来之食,何况是对待父母呢?如果没有敬重之心,那赡养又有何意义呢?
译文:子游请教孝道,孔子说:“现在所说的孝,指的是能养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养;对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”
摘录:2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次上,他要求为人子女者不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要求从内心深处真正地孝敬父母。这段话意思是说,只有对父母的敬重充溢于心,才能时时处处在眉宇之间、言行之中便显出和悦的神色和敬意。真正的孝不是“有事情,小辈们去效劳;有酒食,长者先享用”,那些只是表面的敬爱。真正的孝是要有爱,内心要始终充溢着敬爱的情感,表现在外就是对父母始终是和颜悦色的。《礼记.祭义》中有这样一段话:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有悦色,有悦色者必有婉容。”不是真正的孝者,很难在父母面前保持一贯的和颜悦色。故孔子会在弟子问子夏问孝是,深有感触地说出“色难”二字。
译文:子夏问什么是孝道,孔子说:“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情,由年轻人去做;有好吃好喝的,让老年人享受,难道这样就是孝么?”
随笔:反思最近揽了老爹买车的事情,还是没能心平气和的和老爹沟通。他急火,我没能令其心安,缓解其急躁,反而自己被情绪左右,对老爹态度也没那么温和,太多刺了,一则非但没有让自己的情绪降下来,搞得自己心情也很郁闷,愈加烦闷,二则让老爹也很委屈,让他也很生气。不管怎样,波折虽然很多,但是最终事情算是完结了一大半。现在让自己沉下来,反思这一事情的前因后果,自我反思,自我检讨。也算是多了一种经历,以后要时刻保持头脑清醒,不再被情绪所左右,不在做这种损人八百自伤一千的蠢事。
父母在不远游,所以自己坚守在济南,回家的次数都是数的过来的,现在老爹最需要的就是身边有人陪伴。我既然无法做到留在其身边,时常电话问候是必须的,以后态度也要温和起来。让自己做一个温暖的人,温暖他人也温暖自我。
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