这个时代结束了,这个只凭颜值外表的壳之表象,这个通过挑拨记忆情绪误解的触发器,
这个仅依靠胡言乱语就结束了生命的时代过去了,
眼睛已经近视到了看不到事物表象之表现的度数,肆意挥洒的促使的欲望兴尽,既灭之表象而重现,又灭之心以痛痒之,
这个时代不是再重现,而是在一如既往的痛苦中行进。
我已陷入一次又一次的迷茫,而迷茫中永远却也找不到答案,朦胧思索,抓住了生命维系的关键,而甩手离去,一切随萍浮的记忆恍惚了起来,思考一切的真相。线索浮光一线却又转瞬即逝,我在恐慌惊恐中感受来自深渊的恐惧,来自天堂召唤的欲望,一切都显得那么的纯真朴实。
对生命来言,意识是意料中最恐怖的存在,它本身的目的本就是单位系统的延续和自我维护,抛去其组成部分,而从未存在与此之外的事情。无数骄傲到自负的种群,大言其自身的优越,本就是意识之内的事情,何必单独伶出来满足欲望,满足于意志的目的?恐怖的含义在于制造恐怖,无数无意识的存在意识在社会蔓延,他们属于社会被社会支配,无数个生理求偶欲望、无数个身处其中受其所助曾其所长的个体,他们喜欢随着融入人群,他们喜欢随着维持着生命的生存,他们深遭恐惧后果的驱动,因果合力的历史方向是他们亘古不变的道路方向。深处恐惧之中走的远的人摸索着世界的轨迹,它们深知第一层的恐惧,当他们迈向恐惧的另一个前进的方向时,各种杂糅的物质模糊成了一团,第一个严重的事情有了脉络,“他们无法超越自身,若事物本身的推动力来源于恐惧,而生命的形式在于达成时必有前提,转化消灭了恐惧和生命存在本身,那生命的事物只会是另一种形式,而其本身的联系决定着其方向的不可逆,结果只是创造了恐惧或引进了新的恐惧怪物的驱动”,这些事实无不一一在昭示着,意识有着其自身发展为局限的必然和起源。
这样,我们就可以说,可以说陆游的那句诗,“文章本天成,妙手偶得之”,手也不算是妙的,世界的事实本然就有,高手只是发现了本然的事实和本然的路径,就好像自然科学神奇的地方,在权力兴尽的意志兴起时刻。
所以,你瞧,当代必然消退的的生命是生命的保证,唯有生命的发展才是生命的延续,一定范围内,是自然存在的现实。归结到现实可用的意识,凡所幻想皆为所幻之物所用。那些真实存在的事情是什么,青年学生,足够鲜活了吧,往前数十个世纪,青年无不焕发着光彩,膨胀的意志裹挟着时代的潮流,生命存在意味着消退的必然,也就是那句,“退潮的时候,才知道谁在裸泳”,当意志的力量不足以涵盖全部逆退的必然时,青春的散场便开始了,生命退潮的必然时刻。所以,当我深处痛苦,痛定思痛回首,阐述一次又一遍事实之后,包含错误的诠释升华之后,在无数次自我怀疑与肯定周旋之间,我问了现实而又必然的问题,那么我想要我需要已经我能够想到的最强大的,在我狭隘的意识辩驳迷失之中所最憧憬的,在需求满足中最贴切现实的,我那无法抑制的欲望所要谋求最凶猛也最直接的那种,或许是这样的一种对本我恐惧抗争意志的这样青春般的聪明吧。
一切不含故事的语言都是枯燥无味、平平无奇,且又朴实无华,相反,这种直言的诉说诉衷于那些故事感已无需再次铺垫的人们,他们在无数痛苦意识的边缘中徘徊,大多幸而折返,些许生命凋落留下遗篇。
细节的刻画描述着巧妙的必然,无趣被欲望勾进的人……
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