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东方文集/教义篇~引言

东方文集/教义篇~引言

作者: 1096dc05562e | 来源:发表于2017-05-30 14:51 被阅读0次

           

                    《经光训影下的宗教》

                           【 教义阐释】

信仰之巅----经训路线

            信仰就其来源而言分为三大系列

 1.天启宗教模式

      相信在现实世界之外还存在着超自然超人间的神秘境界之神明,主宰着人类和社会,因此要求人类和精灵对他循规蹈矩的加以敬畏和崇拜。

      就是相信有个万能而伟大的主宰,作为宇宙的创造者而独立存在——他就是伟大的安拉__独一的神明。他具有超绝的本体,超然的形象,崇高的属性,极美的尊名,万能的行为和至诚之言辞。

     就是说,他的本体凌驾于众生之上,超越宝座,而绝对存在。因为他是独一的,没有和他相对而抗衡的存在。

      他的形象超越了所有自然而有别于万有的体貌特征,而无与伦比。

       他的属性崇高而超乎异教徒们所用来形容他的。

      他的尊名极美,而不需要人为的加以描画和修饰。

      他的能力涵盖万物,而无限放大。      

      他的言辞达到至诚至公之境界。    

      一言以蔽之,信仰从客观的角度讲,伟大的安拉已经做了宏观调控,无需人为的增减,要求人在主观意识方面做微观操作应用,树立自己的信仰,并使之充盈。此乃至纯之信——信仰之巅也。故当安装之。

       

2.魔鬼干扰系统

      在承认安拉作为他的养主的前提下,而相信通过嫉妒人类可以违抗安拉以彰显自大和傲慢,因此对安拉不加以敬畏和崇拜。就是说,魔鬼虽然信仰造物主的存在和万能,但是由于他心中的逆反因子的作祟启动了他的嫉妒心理而对人类产生了低视,而以反抗主宰的形式来彰显了他对人类的报复。

殊不知那是以报复人类的形式来暴露了他们背叛反抗主宰的丑恶嘴脸,结果被安拉打入了万劫不复的深渊,贬下大地永远祸害人间,此乃至劣之信——信仰之渊也。故当删除之。

3.人文哲学体系

      擅自相信不在现实世界之内也不在现实世界之外,或者是不在上面不在下面,不在左面不在右面,不在前面不在后面,或者在人心中而存在的神秘境界和力量,主宰着人类和社会,因此,对他自发的敬畏和崇拜。

      就是说,人文思想体系是人的理性放弃天启信仰的指导,在魔鬼信息的诱导下,擅自的对于万能的造物主进行了不确定式的测定。因此,对造物主说了一些不该说的言论,犹如上面所叙述的那些胡言乱语,或者是来自天启信仰和魔鬼信仰组合式的混血儿。

      就是说,所信仰的对象,部分是来自于天启,另一部分是在恶魔的诱导下而自创的,此乃至愚之信——信仰之边也。故当忽略之。

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