《箴言》是充满智慧的古以色列王所罗门所作的诗歌书卷，被纳入基督教《圣经》
第3章
开头依旧是爹地口吻
我估计往后直至31章终篇都是这般
接着呢
依旧必须点明各位儿
智慧是百般重要
“得智慧，得聪明的，这人便为有福”
这还不够，爹地还要再来一句比喻
“因为得智慧胜得过银子”
“其利益强如精金”
“比红宝石还宝贵”
“你一切所喜爱的，都不足与之比较”
我发现爹地一般比喻都很实在
都是人最想要的东西
以此来凸显智慧
如果按前文所说的智慧是规律
那确实是百般珍宝不如智慧
因为智慧就是百般珍宝的形成规律
意思就是你会了
你就是炼金术士了
啥都能产出来
然后这一篇反复智慧的篇幅稍少一丢丢了
开始讲三个东西
慈爱
诚实
行善
“不可使慈爱，诚实离开你”
“要系在你的颈项上”
“刻在你的心版上”
“这样你必然在神和世人眼前蒙受恩宠”
.....
“你的手若有行善的力量”
“不可推迟”
“就当向那应得的人施行”
这样耶和华就会亲近你
然后赐福与你
嗯...这个三个东西都是很泛的存在
也不是爹地故意要很泛
我想呀
以前古代记录文字的工具很少
也很珍贵，要用各种皮
所以长篇大论给你解释什么是慈爱诚实行善
是不现实
所以得靠悟
悟什么呢
悟这个概念执行的力度多大
例如慈爱
是对好人坏人都慈爱呢？
还是只对好人慈爱呢？
然后如何令自己能慈爱呢？
而且这三者都是反人类兽性的存在
人的潜在兽性是
占有，掠夺，杀戮
看远古历史就知道
以前有很多种智慧猿人
最后大部分种类都被如今的猿人赶尽杀绝
之后呢，人慢慢进入文明年纪
何为文明
必然少不了慈爱诚实行善这些品质的支撑
但其实能做得好的还是少数
因为这东西需要学习需要悟
少了变回半兽人
凶得一逼
多了变成圣母男/女
少数人感动，多数人疼痛
因人而异呢，又需要变通
所以爹地的提醒很对
但由于历史环境所致
也只能含糊的说
儿们也就只能悟
悟通这恩宠和福报就是你的了👏
这篇的内容大致就这一小点
最后爹地又在告诉我们
“智慧人必承受尊荣”
“愚昧人高升也成为羞辱”
果然犹太人真的很崇尚智慧呢😂
鄙人小菊，希望用读书笔记的方式，让自己深入触摸爹地的思想精华
如有妄言的地方，还望当作没看到哈
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