《了凡四训》这本书我很早就听说过，但没有看过。
去年，我从网上购买了一本。收到书后，便束之高阁了。
今天，我在书柜里又翻到了这本书，看到该书只有136页，便决定趁今天有空把这本书通读一下。现在读书笔记整理如下:
一、《了凡四训》名字的由来。
“了凡”是作者的名字。作者本名袁黄，号“学海”，自从听了云谷禅师的话，明白了立命的道理，而不想与寻常的凡夫一样落了俗套，遂改名“了凡”。
“四训”是了凡先生为了教育儿子，积淀自己的人生，写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》。后来有识之士为了启迪世人，改为《了凡四训》，这就是了凡四训的由来。
二、《了凡四训》的主要内容
该书分为四部分，分别是立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
“立命之学 ” 篇，作者叙述了自己的身世、考取功名、长须的孔先生为作者占卜、推算命运、后又遇到云谷会禅师点化，作者明白了“命由我作，福自己求”的道理，从此广做善事，反省自己的行为，终于使自己成为了一位道德高尚、学问渊博、命运畅达之人。
“改过之篇”说的是人要改过，要有发耻心、发畏心、发勇心。
“发耻心”即羞耻心，如果一个人知道羞耻，便可成圣贤之道；如果不懂得羞耻，便同禽兽一般，何谈改过。
“发畏心”即敬畏心。“头顶三尺有神明”，就算在没有人的空闲之地，人们的作为，神明仍然如同身临其境一样能清清楚楚看到，如果做了坏事，就会受到报应，甚至会殃及子孙。
“发勇心”即勇猛心。人在犯过失后要如毒蛇啮指，速与斩除，无丝亳迟滞的勇气改正错误。
“积善之方”篇，记述了孔子的父亲积德行善，终得孔子；杨荣的父亲行善事，杨容二十岁就中了进士，一直做官做到少师，而且后代子孙兴旺。杨自惩、邓茂七、应大猷等人行善，子孙昌达。解释了对别人有益的就是真善、只对自己有益的是假善，不求报答、不露痕迹的为善是真善，为了某种目，怀有回报之心的行善便是假善。之后，作者用事例说明了端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易、与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危及、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命等与善相关的概念。
“谦德之政”篇，记述了作者一同到京城会试的丁敬宇，因诚实厚道、小心谦逊而考中进士；冯开之、赵裕峰非常谦虚，乐于接受批评，也都考中了进士。
三、受到的启发和教育
1、命运是可以改变的。行善事则能逄凶化吉、遇难呈祥，行恶事则招灾引祸，得到恶报。
2、要反省自己的行为。每天要知道自己的过失所在，并且将自己的过失一一改正。
3、要净化自己的心情。每天要静下心来，修身养性，净化心灵，不能被功名利禄等身外之物蒙蔽眼睛、玷污心灵、劳苦身心。
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