正午过后，阴云终于飘散，好似兵败如山倒，极快地为阳光让路，久违的夏天到底有了几分安宁。
静默来之不易，但很快就被邻里凄切的哭声打乱，如深山里的狼群，相互应和着，此起彼伏，传递着某种情感。
羽纱一般的阳光透过窗户飘落，在明暗对比下竟显得有些昏冷，映照着此时邻里的心，也逐渐映出我的心。
邻家老人确实是走了，再也不会回来，如曾经某个老人一样。
那是在我很小很小的时候，在我的似水童年里，蹒跚了好远的的太姥姥终于再也走不动了，只留下一个很深的脚印，至今清晰可见。
我没能看见她倒下去的模样，我只记得，她在倒下之前的那天清晨，依旧在对我笑着，浑浊的眸子如同黑夜一样，但只有我一人知道，在那片无尽的黑暗里，曾因为我而有星光闪烁。
太姥姥走的那天，我像往常一样玩耍着，只是发现奶奶他们都穿上了白色的衣服，我觉得仙子一般。
只有当奶奶跪在太姥姥僵硬的身体旁哭得歇斯底里时，我才逐渐安静下来，眼角挂了几滴泪，但并不知道为了什么而哭。
此后，我的生命中再也没有出现过那个熟悉的身影，坐在门前的躺椅上晃着蒲扇，同缕缕清风一起，给她的小小曾孙讲着一个又一个珍珠似的陈年故事，身影和树影在月光下融为一体，仿佛跨越时空，只为拥我入怀。
在太姥姥的故事中，神仙也要有人间疾苦，悲欢离合。我至今牢记的，大概就是家宅六神了。
中国民间向来有家宅六神的传统信仰，把人们的日常生活神格化，把对美好生活的期望最大化。
不过倒也奇怪，六神里我竟最喜欢厕神。
据传说来讲，厕神中最著名的当属紫姑神女，相传生在唐时，姓何，名媚，字丽卿，山东莱阳人氏，秀外慧中，知书达理，亭亭玉立，性格温柔贤惠。寿阳刺史李景谋杀了她的前夫后收她为侍妾，深得主人欢喜。可李景的大夫人又妒又恨且为人歹毒，眼中自然容不下何媚。
因此，何媚常被委派去做一些污秽工作，譬如打扫厕所，收拾猪圈，每天都饱受折磨。可是含辛茹苦的干活并不能换来大夫人的同情，反而变本加厉，百般折磨。
终于，饱经风霜的何媚忍受不住虐待，在正月十五这天在自家茅厕里含冤而死。
紫姑死后，大家都为她难过，纷纷传说天帝同情她的遭遇，让她做了神仙。
于是每到她的忌日，人们就按照她的样子做一个小娃娃，晚上就在厕所或者猪栏旁迎接她。念念有词说道：“子胥不在，曹妇亦去，小姑可出。”如果拿着娃娃的人忽然觉得手里的分量增加了，那就是紫姑神来了。人们就会摆上酒果拜祭。拜了之后，顿时觉得自己的脸上神采奕奕，容光焕发。
紫姑将自己的灵通暂时借给人们用，这时候，人就能准确占卜未来一年的农桑情况，以防不备之需。
紫姑含冤而死，却愿造福众生。是啊，谁又能说我们渺小呢，就连我们厕所这等污秽之处，举头都有三尺神明，为我们保驾护航，我们又有什么理由不去好好生活呢？
犹记得，太姥姥生前喜欢用狗尾草做牙签用。所以每天早上，我都会去寻一大把狗尾草，轻轻摆在屋南的石头上。
古人云:死生亦大矣。人死而不能复生，回头看时，已经天上人间。但屋南的石头还在，狗尾草依旧随处可寻，清风仍吹着，明月照还依。
所以，在尘世的浊秽中，总要有生离，更要有死别，且不妨让我们信奉着神明，在生活的茅厕中也能泰然自若;也不妨在每天的清晨，寻一株沾满月光与露珠，在清风中翩然起舞的狗尾草！
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