本周共读的亮点依然是国武老师的注释解读，太精彩都来不及记录，依稀记得：三川指洛河、伊河、黄河，这时我想到客家话在台湾又叫河洛话，当然这是多年看台湾公共电视台得到的信息，可能有错；宋代二程居住在新城，程门立雪故事的发生地也在新城；南阳是个人囗大省，有一千多万人口……看来国武老师读注释的饭碗别人是抢不走的啦！
《战国策》在于对谋略的运用，叙述完备，关键在于对人性的理解，对利益的分配，荣誉的归属……林林总总的全盘掌握，运用谋略与口才的根本在于对人性的把握上。对每个人人性中的善与恶、贪欲和良知要有清晰的衡量和娴熟的引导,说服对方,必须要有一个将自己置换成对方的过程。掌控对方的状况和需求,才能对症下药、以为我用。对待人性,如果积极成分多,就用褒扬的、激励的方式以利益和荣誉使其就范,若人性中否定成分多,就要靠威胁的、惩罚的方式以恐惧和灾难使他就范。
《战国策》是研究战国历史的典籍，也指向选材任能的观点，涉及人物也比较多。
张仪在于战略上缺乏高瞻远瞩的政治眼光，司马错谏议借蜀之和伐蜀是真知灼见与朱元璋的“广积粮、高筑台、缓称王”是相同功用，闷声发大财又避免成为众矢之的。司马错言辞肯切从实际出发，不好大喜功，稳扎稳打，为秦国积聚财富开拓疆土。
伐蜀的成功，奠定三个一：为统一奠定基础，蜀地是大粮仓，一个大粮仓；为中国开启关中时代，刘邦取天下走的也是秦的老路，一个新时代；为秦国开辟新的进攻路线，沿长江灭楚，一条新道路。
张仪与司马错立场不一样思路不一样，心气高、居高临下，虽为相，却是外交家的行径，希望通过纵横捭阖达到控制天下，王霸天下，而秦惠王可能目光更长远些，渴望兼并天下，一统江山。
司马错认为伐蜀可名利双收，伐蜀有利；而劫天子得恶名，危！
秦惠王还是明智的，在张仪描绘的伟大前景之下，并没有冒进，先是趁乱平定巴蜀，获沃野千里，获民无数，这是得以雄踞天下的根本。
君王在面临抉择时，有如炬的目光，能忍受诱惑，这是多么强大的内心，才能不贪功不冒进，审时度势。
感慨于司马错知兵知战，知天时识地利，得人和。战争是人的战争，只有洞悉人性才能百战不殆，兵家的知己知彼，远胜知天时识地利。
纵横家是方法论见长，潜谋于无形，胜于不争不费。善揣摩，通辩辞，会机变，全智勇，长谋略，能决断。也顺便上网查了查最后一位纵横家叫主父偃，下场也颇凄凉。
世间纷纷扰扰难辨对错，历史浩浩汤汤难评功过。
在这篇文中我们更应该看到作者文辞的优雅，如：亲魏善楚，下兵三川，塞扣環辕、维氏之口，当屯留之道……一系列的动词，一连串的攻伐。
夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以广国也，得其财足以富民缮兵，不伤众而彼已服也。譬喻生动准确，《战国策》文章更具文学性。
臣闻之：欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备，而王随之矣。可同《苏秦以连横说秦》文中秦惠王回苏秦的话语相呼应。秦王曰：寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。
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