1.尊师重教
“师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
所有人都是教师教出来的教育为治术就离不开好老师,所以要“师严”一尊师。
“能为师然后能为长,能为长然后能为君师。”
把为师、为长、为君视为个逻辑过程,使为师成为为君的一种素质、一项使命, 使尊师有了更丰富的内涵。
“师无当于五服,五服弗得不亲 ”
没有教师的教育引导, 人们不会懂得相亲相爱。
2.为师的要求
“记问之学, 不足以为人师。”
强调学识只是为师的条件,而非充分条件。
“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。”
只有懂得教育成败的原理才可以为师。
“君子知至学之难易, 而知其美恶,然后能博喻,能博喻然后能为师。”
指出善于在分析达成学习目标的难易程度和学生素质高下的基础上,采用各种有针对性的教学方法,可以为师。
如何评价《学记》?
1.《学记》有丰富的古代课程思想。
2.《学记》有丰富的古代教学思想。
3.《学记》是对先秦教育教学的思想与经验的完善总结。
4.《学记》为中国后世教育传统奠定了基础。
网友评论