总论戊土
《格物至言》：戊阳土，冈陵山阜之土。喜博厚高大为得体。更喜乔木以壮其观。则有色。流水以结知音，则有神。峻石以成峭厉，则有骨。三者备矣，富贵福泽无穷。兼有撑持，乾坤气既。大抵佳山水，不过山明水秀，石峻水流。若不明为暗山。无木为童山。无金为媚山。无水为枯山。便不中矣。此山不妨官杀混杂。盖博大之土，木愈多而山愈秀。不论梧檟樲棘，鲁闻贺宰辅。大造得斯解矣。
《日元确论》戊支有六：戊土得中气，为地道之正。有生万物之功。故喜润不喜燥。宜静不宜动。非若己土必需丙火。戊土属阳，乃冈陵山阜之土。博厚高大。最为得体，更喜乔木以壮观瞻。则山有色，流水以结知音，则山有神。峻石以成峭厉，则山有骨。三者备而富贵福泽无穷矣。大抵天下名山。定然山明水秀。不乏峻石乔松。若无火为暗山。无木为童山。无金为媚山。无水为枯山。便非佳境。再改此山。不妨官煞混杂。盖博厚之土，木愈多而山愈秀。何必分梧檟樲棘哉。
《生成造化》戊干总论：戊土固重。既中且正。静翕动闢。万物司命。水润物生。火燥物病。若坐根坤。怕冲宜静。戊土城墻堤岸同。振江河海要根重。柱中带合形还壮。日下乘虚势必崩。戊乃冈陵高阜之土。最喜博厚高明之得体。更喜乔木以壮奇观，则山有色。流水以结知音，则山有神。峻石以成峭嶁，则山有骨。如无火不明为暗山。无木不秀为童山。无金不坚为媚山。无水不润为枯山。便不中矣。再戊己重重不妨官煞混杂。概博厚之土木愈多而愈秀也。
戊子
《格物至言》戊子：蒙山也。山下有水取其空而能响。诸佛说法之场。山鬼无不皈依。人多僧道转身。降伏诸魔。故能统辖三军。每以慈悲之心，发为攻伐之手。武弁多生此日，知滋润胎息，有生生不已之妙。天下原无穷，戊子是也。亦看上下左右，有财官印食所扶者何如。但此日生人，子嗣多艰，不艰即晚。喜行火土寅午戌生扶，忌官杀卯申子辰剋洩。
《日元确论》戊子：此为蒙山也。山下有水，曰蒙。取其空而能响。人领之，大约僧道投生，转为武弁。以慈悲之心，为攻伐之手。盖从来武职，多生此日。有滋润胎息。生生不已之妙。所谓天下无穷戊子是也。亦看上下左右。有财官印食，所以扶之者何如。但此日生人，其子息多难，即不难亦当晚得。喜行火土寅午戌生扶。忌行官煞卯申子辰剋洩。
《生成造化》戊子蒙山。山下有泉曰蒙。取其空而响也。亦看上下左右。有财官印綬食神，所扶之者。何如。
戊寅
《格物至言》戊寅：根山也。静而不动。取其长生趋根。气聚?生发育无涯。人多博厚弘毅有体。任重道远有用。再加有食有杀有刃有财富贵福寿。更不可量。若刑冲破耗或有申马驰驱则减半。喜财官印綬食伤舒配得宜。忌刑冲破耗偏畸失节。
《日元确论》戊寅(长生)此根山也。止而不行，静而不动。曰根。取其长生趋根。气聚脉生。人领之，有任重道远之量。再加有食有煞。有刃有财。其富贵福嘖寿考。更不可量。若刑冲破耗，或有申为冲驰。则减半矣。喜财官印綬食伤，舒配得宜，忌刑冲破耗，偏倚失节。
《生成造化》戊寅为根山。取其长生趋根。气聚脉会。发育无涯。喜杀刃财食。忌刑冲破害及申马驰驱。
戊辰
《格物至言》戊辰：蟹象吐颖之山也。水从山腰津津细流。曰如影。所谓浅水长流山不枯是也。其人财库涵儒终世不穷。再加乔木井阑旭日峭石。自然富贵丕扬。即无此亦不失为山水流音。可以到处说项。无贫贱之虑。所怕戌来填辰。大失元气恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运。忌火土寅午戌运。亦看强弱衰旺再加去留酌取。
《日元确论》戊辰：此象土颖之山也。水从山腰而出。津津细流。如颖然。所谓浅水长流山不枯是也。盖辰为财库，人领之。可以终身不穷。所怕者。戌来冲辰，大失元气，恐有刑伤灾晦。喜行金水申子辰运。忌行火土寅午戌运。亦看强弱衰旺。再加去留酌取。若生三冬，四柱金水太多。又宜行火土运。
总论戊土
《生成造化》戊辰为泉吐颖之山。津津细流。盖水从山腰出。所谓浅水长流，山不枯。以重财库之儒也。最怕戌未填辰。大失元气。
戊午
《格物至言》戊午：火山也。炎炎燥烈。羊刃特达。人多刚激性气。易至刑剋易成轰烈。不可无杀以制其凶。亦看其太刚激。则用杀。若卑弱不明则用刃以帮身。又不专用杀也。用杀必用食神以制杀。用刃必用印綬以扶刃。酌其强弱配以生扶。文可巡抚武可?镇。喜五行调剂忌偏畸。
《日元确论》戊午(旺刃)此火山也。炎炎燥烈。阳刃特达。人领之，性气刚急。多有刑剋，不可无煞，以制其凶。然太刚方用煞。若单弱不明。宜用刃以帮身。又不可专用煞也。更须用食神以制煞。用印綬以扶刃。酌其强弱，配以生扶。文可巡抚，武可参镇。喜金水木火土调剂。忌金水木火土偏倚。
《生成造化》戊午为火山。炎炎燥烈不可无水以制其兄。若单弱不明，则用刃以帮身。又须酌其强弱配。其中和为贵。
戊申
《格物至言》戊申：石山也。带石崔巍气象巉巖。其人中无邪曲。外可共瞻决有儼然威仪。可为官长模范。只是坐马多摇动。主意不坚持。最喜金水木点缀明秀。忌火土燥烈神色焦枯。喜行金水木土。忌丙丁午未。亦酌盛衰为去留舒配。
《日元确论》戊申此石山也。土山载石。曰崔嵬。气象巉?。人领之，中无邪曲。外有仪范。但坐於马上。多动少静。最喜金水木。点缀以成明秀。忌火土燥烈。神色焦枯。尤不喜比肩重迭，埋没金光。亦量盛衰强弱。再加去留舒配。喜行金水木土运，忌行丙午丁未运。
《生成造化》戊申为土山之载石者。最喜金水木气缀以成明秀。忌火土燥烈神色焦枯。
戊戌
《格物至言》戊戌：魁罡演武山也。英雄吐气。人多慷慨豪侠。要有刃为有权。博厚为得用。加以杀刃财食相制相扶。或戊癸知音。名利发扬。只怕辰冲。再怕上下皆水为背水阵。不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜忌卯酉与申子辰运
《日元确论》戊戌：此为魁罡演武之山也。步伐整齐，英雄吐气。人领之，性多慷慨。加以煞刃财食。相制相扶。或遇癸水知音。其名利富贵。未有不显扬者。只怕辰冲。又逢水旺。则为背水败阵。
《生成造化》戊戌为魁罡演武之山。要刃为得权。博厚为得用。加以刃煞财食相制相扶。或戊癸知音。可许富贵。只忌辰冲及上下水多为背水阵。
总论戊土
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