人性的存在是基于一定物质条件和社会背景存在的，而不是自然而然就能达到一定境界的。
人性反映了一个人的修养和底线。因为每个人都不同，所以也就有了形形色色各种人。
人性有一定的先天因素和后天培养的。
《鱼我所欲也》中提到:一箪食，一豆羹，得之则生弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。每个人在做每件事之前都会衡量付出及回收比，也就是会考虑这样做值不值得。因为在行道之人和乞人看来，自己虽然位卑，但是灵魂却不比谁矮半截，即使高尚的灵魂需要一定的物质条件去满足，但是一旦精神的升华超越了尘俗，用一些物质去拉拢腐蚀，用苛刻条件威逼利诱，这些都是无法更改这些伟人的意志的。
高尚的情操与社会地位无关，与接受的教育无关，可能与身处的环境有关。
抗日战争中有很多汉奸卖国，比如汪精卫。早期的汪精卫为了反对清王朝的统治可是会抛头颅撒热血的，后来不是照样组建汪伪政府，参与卖国活动吗？
所以说，人性不能简单的按人头去算，一个处于不同环境下的人都可能做出前后矛盾，令人瞠目结舌的举动。一旦外有条件超过他内心操守的最高值，很有可能就会放弃以前的信念，做一些不可想象的事情。
人性都是经历和自身先天因素的结合体，随着时间和环境可能发生改变。只是正常条件下各种罪恶念头无法与内心的底线所抗衡，所以也就在一般情况下真正的去反映一个人的人性。一旦环境急剧变化，超过内心深处对于某件事情的容忍度，那么很有可能改变，并以此作为自己新的人性，使得在外人看来某人发生了巨大的变化。
如何保持自己高尚的情操呢？
人生即使经验再多，也不过匆匆几十年，再者相同的条件不会出现两次，也就是说以前的经验无法很好的运用到第二次上面。所以，我们需要多读书，看看伟人们遇事的做法和情操，虽然我们一时无法达到伟人们的高度，但至少提供了一个新的高度，那么当你遇事摇摆不定时，大脑会以伟人做案例，可能会使你做出最佳决定，长此以往的锻炼，你人性的筏值越来越高，一些小小的物质已经无法腐蚀到你，那么你就拥有了高尚的人格，也就是说你人性超过一般人。
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