摄于贵州龙场 阳明文化园
《教条示龙场诸生》-责善
本章是特别有意思的，反反复复学了好几次，从三个方面来分享，感觉就会特别清晰简单：
如何责善？
先生开篇即说“责善，朋友之道，然须‘忠告而善道之’。”
当他人（朋友）有错误的时候，我们要采取中道的态度，要“悉其忠爱，致其婉曲”，使得他可从、可改。不要使他无地自容，不要使他老羞成怒，反而生出“愧耻愤恨之心”，不愿意改过了。
“悉”和“致”，这是阳明先生告诉我们的责善的方法。
忠爱加婉曲是方法，改过是目的。不能只学婉曲，而忘记忠爱，这会没有力度，也就没有效果。
很多时候，作为领导，我们会批评下属；作为父母，我们也需要指正孩子。“婉曲”并不是不需要霹雳手段，而是要先做到“悉其忠爱”，要看到对方处在什么样的位置？拥有了什么样的能力？我们能够给到他怎样的启示和方法？
以鼓励和激扬为主。“导之以正，激扬其高远。”是我们应该遵循的原则！
当然，我们不能为了指正他人，把自己气个半死，更不能心存抱怨，要给到对方建设性的意见。这，才是真正的责善之道。
包括文章最后的对老师（或者父母）责善，“谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳”。只要分清楚大善和小善，把自己的心处在中道上，需要我们修炼自己这颗心。大事小事，戒慎恐惧，即可。
只有真的在心上装下他，才能做到责善。
如何面对别人的责善？
阳明先生接着又说了句很重要的话：“虽然我以是而施于人不可也，人以是而加渚我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？”
也就是说，我不能攻击别人，但是当别人不讲方法给我责善的时候，都是我的老师啊，我应该感谢他才对。
只有心中真正立下大志向的人，才能有如此心态，才能接受别人各种形式的责善！
这值得我们普通人学习。
往往听到别人说我们、唠叨我们、骂我们，那肯定是不能忍受的。根本上讲，阳明先生这就是让我们从心上修炼自己的人格。
甚至主动去请别人为自己责善——照镜子。
每隔一段时间，真诚地请老师、走在前面的朋友，请他们为自己责善，这无疑就像照镜子一样，可以多角度看见自己，是对自己的复盘和成长，将有很大帮助。
责善从谁开始？
“诸生责善，当自吾始。”
作为初学者，理解了责善，绝不能立马行动，把“枪口”指向他人。
如果自己做不到，就算整天小嘴儿吧啦吧啦没完，也没有任何用处。
阳明心学，是用来修炼的！
都必须从自己身上开始，从修炼自己的那颗心开始。
《教条示龙场诸生》先分享到这里，感兴趣的朋友可以找来原文一读。立志、勤学、改过、责善，先生说如果没有立下真志、大志，后面的三项都不可能长久。
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