北宋名臣范仲淹在《岳阳楼记》里有句名言，大家都很熟悉 ：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
我们一般的理解就是范仲淹他品德很高尚，胸怀天下，忧国忧民。这当然没有错。但这只是从他主观上个人情操的一面来理解，实际上还有另一面，那就是他在客观上也点出了这样一个现象：
只有真正的知识分子才具有深远的眼光，能看到一般人所看不到的潜在隐患。
正因为如此，他才会“先天下之忧而忧”。也因为如此，他才会在一片歌舞声中发出刺耳的警报。更因为如此，他才会被嫌弃，被厌恶，被嘲笑，被打压。
嫌弃他的怪异，厌恶他的不吉利，嘲笑他的大惊小怪，打压他的不和谐声音。
所以我们可以看到，自古以来，这些范仲淹们的命运都不是太好。
例如范仲淹的这篇《岳阳楼记》，就写于被贬官之时；又如被誉为近代“开眼看世界”的第一人林则徐，看完这一眼后就被充军伊犁了。
虽然事后，往往都证明了他们的正确，证明了他们的先知先觉，可是那时的局面，也往往已经不可收拾，或至少也是损失惨重。
一直传说鸵鸟在遇到危险时，总会把自己脑袋埋在沙子里，以此“眼不见为净”的妙招来“消除”危机。事实上这只是个误传，鸵鸟并非是这样的傻鸟。反倒是自诩为万物之灵的人类，却常常干着这样的蠢事。
于是，悲剧总是一再地重演，历史总是惊人地相似。古今中外，概莫能外。
难怪黑格尔要说：
人类从历史中学到的唯一教训，就是从来没有从历史中学到任何教训。
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