泰国印象

                    泰国印象

                      村夫/文

        泰国是中国游客最先熟悉的国家，也是许多人迈出国门的第一步。一年到头，曼谷敞亮的机场大厅里总有中国游客行色匆匆的身影。2007年元旦刚过，我和几个好友相邀，一同踏上了这片美丽的国土。一周前，虽然曼谷发生了几起爆炸案，但泰国游依然热度不减。元月6日18时，我们一行从北京首都国际机场乘泰航班机，在泰国空姐微笑大方的伴随中飞行了四个多小时，于当地时间约23时抵达曼谷素万那普国际机场。泰国古称暹罗，英文“Thailand”在暹罗文中的原意是——自由国土。一下飞机，曼谷温暖的天气和满目苍翠就拥抱着我们，清新的空气合着迎宾小姐美丽可人的微笑使人轻松愉悦，让人第一感觉——这是一个微笑平和包容自由的国度。从机场约半个多小时的车程就到了我们下榻的PRINCETON  PARK 酒店，这是一家四星级酒店，环境优雅，设施齐备，干净整洁，服务周到。步入酒店大厅时，一位五十多岁的酒店员工站在门口迎接我们，见到我，他远远地微笑着双手合十，眼神里充满友善和真诚，我也以同样的动作，回以微笑。进入房间，洗漱完毕，已过午夜。这个季节虽然是泰国的凉季，可房间里还要开空调才睡得舒服。一觉醒来，天已大亮。早餐是在酒店餐厅用，可能是接待国外游客多，酒店的餐饮也多样化，中西泰结合。西餐自不必说，泰餐味道甜酸辣适度，清淡可口，色泽鲜亮，常配以咖喱、胡椒、辣椒、香茅、柠檬叶等香料。多以海鲜、 蔬菜、水果烹调或凉拌，不讲究热吃。主食则以糯米、香米加一些添料或水果泥，做成各种精细的点心，五颜六色，十分精美。早餐多以油饭、桑粑、桃沙伴以鱼干，面食较少。

  玉佛寺、大皇宫——心中的圣殿

        空调大巴里欢快的乐曲和着当地年轻漂亮的导游小姐的解说声，行进在曼谷市区干净整洁的大道上。一排排油棕和不知名的花木装点着这座佛国都市，不时传来的导游调侃，和人们形成了欢快互动，拉近了大家的距离，在异国他乡感到丝丝温暖，也感受到泰国人民的友好和善意。车子开到一条花木扶疏的马路旁停下，大皇宫、玉佛寺就在旁边。大皇宫和皇宫里作为国王举行宗教仪式的玉佛寺，始建于1782年，总面积21.8万平方米，环绕大皇宫的围墙长约1900米。

        曼谷节基王朝一世於1782年登基后，认为郑皇当年在湄南河西岸吞武里地区建造的皇宫并不理想，决定将国都迁至湄南河东岸（即今曼谷），并按照大城皇宫蓝图建造新皇宫。其中的“兜率殿”和“摩天宫”殿群，都是大皇宫的早期建筑。郑皇原名郑昭，是18世纪泰国首都“大城”的一名华裔青年军官。当时正值缅甸大军来犯，郑昭保家卫国，带领乡民沿湄南河而上，把缅甸大军击退，建立了历时14年的“吞武里王朝”，因而深受国民爱戴。不幸的是其女婿策格里以“出身微贱”为名，起兵叛乱。郑皇深恐国民再受战乱之苦，毅然下诏退位，并削发为僧。生性残暴的策格里欲斩尽杀绝，把郑皇缉获斩首，自立为王，建立了拉玛王朝。国人对郑皇念念不忘，为他建坟盖塔，并以怒目金刚作护法。从此，湄南河上便出现了一座郑王庙。我们乘船沿途观赏湄南河风光，远眺了这座郑王庙，向他投去一瞥由衷的敬意，他是华裔，为泰国百姓做出了巨大贡献。

        玉佛寺在大皇宫北边，佛寺四周有回廊环绕。泰国人民最崇敬的玉佛，就供奉在佛寺大雄宝殿的金色高座上，玉佛膝部宽48厘米，高66厘米。依照泰国一年三季的时间，玉佛要更换锦衣，更换锦衣的仪式由国王亲自主持。玉佛由一整块翡翠雕琢而成，于1464年首先在清莱府的一座寺庙中被发现。当时身上被涂上一层石灰，人们都以为是一尊泥塑佛像。后来，因为佛鼻尖上的石灰剥落，才发现里边是一尊世所罕见的玉佛。玉佛在历次迎请和王位争夺中，一度曾流落他乡，在老挝供奉长达226年。1778年郑皇时代，节基皇朝一世皇出任大将军，领兵北上，征服万象。迎玉佛至黎明寺中供奉。待节基一世皇在曼谷建立新都后，1784年才迎请玉佛至今玉佛寺供奉。在泰国人们认为玉佛“开运”，是安国定都的标示。所以，玉佛被泰国人视为第一国宝。如今，玉佛寺整日香火缭绕，金碧辉煌的大皇宫游人如织，泰国百姓在这座圣殿虔诚地顶礼膜拜，外国游客通过这里了解泰国的历史和文化。

            昭披耶河——母亲河

        横贯曼谷市区的昭披耶河，习惯上人们称为湄南河。湄南河发源于泰国北部，全长约1200公里，由多条河流汇合成三条支流，在中部的那空沙旺（NakhonSawan）又汇合，由北而南穿过曼谷市区，继续向南，在被称为曼谷湾明珠的芭堤雅附近汇入湛蓝清澈的大海。

        沐浴着曼谷明媚的阳光，我们登上了湄南河上的小游船。游船约两米宽，十几米长，能载五十多人。船主既是老板又是轮机手，随着一阵轰鸣，船儿带着一股浓重的柴油味儿驶离码头。微风轻柔，湄南河两岸旖旎的热带风光掠过眼帘。大皇宫、郑王庙、沿河的佛寺金碧辉煌，象颗颗璀璨耀眼的宝石镶嵌在两岸，金光闪烁，十分惹眼。再前行，鳞次栉比的高脚屋排列在水面上，看不到人，显得朴素简洁，悠然恬淡，据说这里住的都是穷人。从河面上近看，家家窗明几净，干净整洁，高脚屋外看不到杂物。过去，湄南河上有水上市场，商贩划着小船在河面上向居民或游人兜售，或相互之间交换。如今随着商业的繁盛，这种交易只在陆地交通不便的河道上还保留着。湄南河水道运输繁忙，马达阵阵，船只穿梭往来。不经意间我们看到前面一座雄伟的斜拉桥横跨在河面上，美丽壮观，导游说是中国人建造的。由于时间关系，我们自此折返。

        湄南河流域是泰国几个王朝的发祥地，郑皇时代在吞武里地区建立的“大城”王朝，策格里建立的拉玛王朝，以后的节基皇朝和现今的皇宫都坐落在湄南河两岸。湄南河流经的曼谷地区是泰国政治、经济和文化的中心，她见证了泰国不长不短700多年的历史。一定意义上说，是湄南河孕育了泰国。湄南河流域气候湿热，雨量充沛，土地肥沃，物产丰富，是泰国主要的粮食产区，粮食除自给外，还大量出口，在国内到处可以看到的泰国香米，就产自这里。难怪导游也语出幽默，“一个小小的泰国出产的香米，养活了一个大大的十三亿人的中国”。

        傍晚，湄南河又是一条欢乐的河。我们登上湄南河公主号游船，离开了喧嚣的闹市，驶向郊外，轻柔的晚风吹拂着白天汗湿的肌肤，皎洁的月亮半空高悬，周围繁星闪闪烁烁。游船上灯红酒绿，丰富多彩的泰餐看上去就撩人胃口。年轻漂亮的泰国歌手热情相邀，与游客激情互动演唱中外歌曲，优美的歌声不时引来阵阵掌声，产生了巨大共鸣。五洲四海素未平生的朋友共同演绎迪斯科的旋律，交谊舞、拉丁舞，一曲终了又接一曲。人们互相举杯，共同祝愿，共祝平安健康，生活幸福。

              疯狂轻浮芭堤雅

        从曼谷上高速公路一路南行，约两个多小时就到了曼谷湾畔的海滨小城芭堤雅。芭堤雅被称为东方夏威夷，附近有许多小岛，水晶岛、金沙岛是著名的海水浴场，环境优美，蓝天、阳光、白沙，自然天成。芭堤雅在越战期间，是美国设在泰国的一个军事基地，越战结束后，逐渐成为一个以旅游业为主的城市。刚到芭堤雅，先去看九十三师民族村，参观了九十三师文史馆、武器展示馆、毒品与战争博物馆。这是一支国民党遗落到这里的武装部队，抗战期间，蒋介石和英国达成协议，派远征军入缅，和英缅军协同配合，共同对日作战，以保证滇缅公路这条唯一的国际援助大通道的畅通。由于种种原因，特别是指挥上的失误，1942年春夏之间，远征军第一路军的三个军在缅遭到惨败，全线溃退。其所属第六军被日寇分割包围，损失惨重，六军所部九十三师亦被打散。日寇切断滇缅公路，九十三师未及全部撤回国内，遂遗落于此。后这支部队断了军饷，就在金三角地区种植罂粟，加工贩卖毒品，以维持生存。坤沙任职期间，国际禁毒力度日趋加大，他坚持中国人不向外人屈膝投降。通过谈判，坤沙最终放下武器，泰国政府容留了他们，在泰北划地建村。后为了利于生计，让他们迁来芭堤雅，以开展旅游业为生。昔日的老兵多已故去，如今只留下他们的妻儿后辈，有些人至今没有取得居住国国籍。言谈中，他们无一不思念家乡，企盼祖国强盛。同时，他们也感谢泰国国王普密蓬。离去时，我默默祝愿他们生活逐步改善，在异国他乡平安并享有尊严。

        在九十三师民族村的复杂心情还没完全平静，就来到了芭堤雅海滨，乘坐快艇，很快就上了“海豚号”游轮。这里是“欧洲嘉年华”的表演现场。时已傍晚，船上一顿泰国海鲜大餐在迎接我们，落座，边品尝海鲜大餐，边欣赏歌舞表演。首先，一群俄罗斯美丽的姑娘和帅小伙儿跳起了我们熟悉的俄罗斯舞蹈。游轮里的灯光随着音乐起伏变幻。饭饱酒足，现场的气氛愈发热烈，在俄罗斯姑娘们的盛情邀请下，大家参与其中形成互动，尽情挥洒，放松身心。芭堤雅真是一座不夜城，“海豚号”上的酒香还未散去，“东方公主号”又迎来客人，这艘大型游船依然载着白兰地、威士忌和伏特加，当然也少不了海鲜大餐，所不同的是船上“人妖”穿着华美裸露，在游客面前花容柳腰，尽显风骚。据说她们都是苦寒人家的孩子，迫于生活，在少年时，开始施行手术，进行人工变性，到四十多岁的时候，就因内分泌紊乱，结束了年轻的生命，所以，现在就要拼命挣钱。

        夜深了，芭堤雅的街头依然车水马龙，人声鼎沸。“红灯区”的灯光时明时暗，各国男女或隐或现。德、意、日、韩、 俄等各国料理和不同装修风格的酒吧鳞次栉比，欧式露天酒吧的激情少女远远地就向游客招揽生意，玻璃橱窗里的土著女孩儿一字排开，等待着客人的挑选，“花花世界”的钓虾比赛正在如火如荼地进行，小舞台上同时演绎着欧美人的激情，“六大场所”各自表演着妖娆艳舞。芭堤雅的夜，完全是另外一个世界。没有了白天那水晶岛上的宁静，没有了金沙岛上那清新的空气，芭堤雅通宵地宣泄着它的浮华和轻狂，芭堤雅的夜，一股香风酒气。

        作为佛教国家，白天佛袍飘飘，夜晚艳舞妖娆。西方人在这里看到的是东方人的神秘，东方人在这里看到的是西方人的享乐。“Free Spirit（自由精神）”是解释芭堤雅种种奥秘的不变法门。芭堤雅是一个真真切切“活着”的城市，各种人物、流派、生活态度都混杂在一起，沸沸扬扬、热热腾腾，像一桌刚出炉的泰餐，又酸又甜又辣。