一幅草书石刻《心经》，凸现在百米书法石刻长廊中。此书出自书法家、哲学家梁缺手笔，其于乙未年秋书写并镌刻而成
。其行笔流畅、章法严谨、气骨古雅、神韵天成，其更美妙之处在于21个“無”字和7个“空”字形态各异、意蕴深藏，不啻为书法艺术精品。
《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》。般若，即指能够了解到本源、本性的智慧，而不是世俗层面上的聪明。波罗蜜多，意即到达彼岸，或度生死苦海， 到达涅槃彼岸。心，即指关键、要点、精华。一言以蔽之，《心经》是对能够度生死苦海到涅槃彼岸的智慧 的关键、要点、精华给予简要描述的一部经，可谓一把打开生命、世界的智慧和秘密之锁的万能锁匙。
正是凭着这把钥匙，梁缺开启了一扇哲学之门，找到了“天人互泰”走向无限的秘密通道。
穿越这条通道，梁缺发现了星辰浩繁的无垠时空，耳畔仿佛听到祖师大德高僧法师的绵绵低语，恍若神光照亮自身生命的盲区，顿觉人生的渺小与虚空：尘世的浮华如何高蹈陶醉飘逸，那只不过是一粒镀着霓彩的微尘，只有降落在自己的故园，才能融入埋在地底下的母脐之中，成为一脉扎在故土的一条根。
这根，是一条悠长的归路。梁缺常常循路而归：广东罗定市格木桥村。这里，是生他育他的家园。家园里依然屹立着他的祖居。
作为哲学家，他把祖居冠名为“哲寓”，在哲寓一侧的书法碑廊上书写并镌刻《心经》，录下了先哲与自己的心灵共鸣。这共鸣，是大音希声的生命智慧，以无限的星光穷尽世界的边际。
在梁缺眼里，刻着《心经》书法碑廊，就是世界的边际。此刻，他就伫立于这边际，目光久久地凝视这闪光的字迹幻化为一片太虚的星空。
在星空与大地之间，是自己的家园。家园上空，是梦幻华丽的栖园；大地之下，是先人遗存的骨殖；骨殖，凝成一方坚实基石。
此刻， 站在这方家园的基石上，梁缺心中不禁涌出两行诗句：
虚空的霓彩终将被岁月风雨席卷而去
唯有祖先的基石之上才能安放灵魂的飘泊无依
【附】 《心经》原文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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