大家好,今天我们接着学习《孝经·庶人章第六》。先恭诵原文,
“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。”
这一章翻译成白话就是,利用四季变化的自然规律,认清土地的优劣,做事谨慎,用度节俭,以此来供养父母,这就是一般平民百姓应尽的孝道。所以,上自天子,下至百姓,不论尊卑高下,孝道是无始无终,永恒存在的,有人担心自己不能做到孝,那是没有的事情。
这一章分为两天来学习,我们先来看第一天的内容。
“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。”邢昺《孝经正义》里对这部分一个大意的说明,“《正义》曰:言庶人服田力穑,当须用天之四时生成之道也,分地五土所宜之利,谨慎其身,节省其用,以供养其父母,此则庶人之孝也。”这一章讲的是庶人如何来行孝,庶人就是普通人,就是除了天子、诸侯、卿大夫、士以外,一般的平民百姓都被称为庶人,平民是国家社会组织的基本成分。书云:“民为邦本,本固邦宁。”因此列为五孝之末章。庶人该如何行孝?中国文化非常强调三才合一,人法天则地,这跟我们过去农业社会有很大关系。天有阴虚消长的变化,对应就是春夏秋冬,春生、夏长、秋收、冬藏,地有五土之分,如果忽视了天地的规律,人就难以生存。因此这里讲到庶人行孝主要依靠天地之利,以自己的劳力来养活、赡养父母。庶人的孝道,除了上述的利用天时和地利以外,唐玄宗《御注》上说:“身恭谨则远耻辱,用节省则免饥寒,公赋既充则私养不阙。此庶人之孝也。”这是这一部分的重点。
第一、谨身节用,谨是谨慎,对我们这个立身的行为要非常地小心,处世恭谨用度节省,言语行为都要谨慎,不要做出让父母担忧、焦虑,甚至蒙羞的事情,不要使父母的名誉有一点损坏。我们做人最重要的是什么?立身。《大学》上面告诉我们:“自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。”不管你最高到天子,最下面的庶人,修身是最重要的。这地方的谨身,就是跟你相对应的,你要确实做到。《中庸》上说“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。”不要超越你的本分,你在什么位置,就应该做你相应的“谨身”,这叫作修身。那修身从哪里开始呢?从孝开始,就是在德行上、品行上不能够有所亏缺,自己德行有缺的话,就招来耻辱,不仅自己蒙羞,也让父母、家人蒙羞,就是《弟子规》上讲的“德有伤,贻亲羞”。实际上,谨身的过程就是修德的过程。德之本是孝,孝就是爱敬之心,因为对父母投入全身心的爱敬之心,所以才可以在各方面克制自己的私欲,做好自己份内的事。人若是忽视了孝,即使你当上亿万富翁,甚至在万人之上,可是内心因为缺乏孝造成的心灵空虚却永远没法弥补,所以我们一定要明白人生真正追求的根本在哪里——就是从孝悌开始,对待父母师长,对待同学,都是同一个精神。
第二,要节省用度,不要把有用的财物,作无谓的消耗。谨身节用,要节制,适可而止。现在的人都比较奢侈,古人完全不是,古人说:“生之者众,食之者寡,则财恒足矣。”他总是想办法把它多积一点,其实现代人也一样,所有的家庭,没有一个家庭例外的,父母譬如说这个月赚一万块钱,他生活开支用掉三四千,还有一点存起来,这就是节制,浪费实在是最糟糕的事情。儒释道三家在这点上是一样的。佛家把节用叫“惜福”,你过去创造的财富积累下来就像赚了钱放在银行里面一样,那叫福分,如果不该用的使劲用,银行的存款越来越少,也就是我们自己过去积累的好东西少了,福也就越来越少了,所以才有“惜福”的概念。我们不仅自己要时时想到“惜福”,还要替儿孙“惜福”。在物质上过分满足孩子好像很爱他,实际这个孩子享受到的是他自己的福分,你是在帮他透支,以后他就该受苦了。习近平总书记提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚,他说:我们的财力是增加了,但决不能大手大脚、糟蹋浪费。勤俭是我们的传家宝,什么时候都不能丢掉。
接下来,“以养父母,此庶人之孝也。”
首先,我们先要把父母赡养好,这是责任,就像小时候父母抚养我们是无条件的一样。他们用自己的所有辛劳,没日没夜把我们抚养大,那么到父母需要我们赡养的时候,我们也应当以同样的精神回报他们,这是做人最基本的一种职责。“此庶人之孝也”,这里用一个“此”字,因为庶人的孝差不多就是上面这些内容。与天子、诸侯、卿大夫、士的孝相比,庶人的孝似乎是最基本的了。
总结这一章,普通老百姓的孝落在一个“养”字上,能够赡养父母便是庶人孝道的核心——言行谨慎、节省用度,使财物充裕,食用无缺,那父母一定是很喜悦的。那对当下的我们来说,就是要在各自的工作岗位上,爱岗敬业,做好自己的本职工作,培养自己的孝悌之心,不仅养父母的身,更要养父母的心。不要因为工作的事情,让父母整天为自己提心吊胆,惟恐你不认真,自己养家糊口都成问题。现在有的年轻人啃老,不是他没有能力工作,而是不愿意吃苦,或者一点委屈都不能受,因为一点小事情,就跟领导闹翻了,呆在家里不出去工作,连养活自己都有问题,怎么能养父母呢?因此,我们要真理解了这一章,那一定会认真履行自己的工作职责,为社会奉献光和热,免除父母的后顾之忧,孝养父母。
思考题
1.庶人该如何行孝?
庶人行孝主要依靠天地之利,以自己的劳力来养活、赡养父母。庶人的孝道,除了上述的利用天时和地利以外,唐玄宗《御注》上说:“身恭谨则远耻辱,用节省则免饥寒,公赋既充则私养不阙。此庶人之孝也。”
2.当下的我们怎样做才能免除父母的后顾之忧,孝养父母?
普通老百姓的孝落在一个“养”字上,能够赡养父母便是庶人孝道的核心——言行谨慎、节省用度,使财物充裕,食用无缺,那父母一定是很喜悦的。那对当下的我们来说,就是要在各自的工作岗位上,爱岗敬业,做好自己的本职工作,培养自己的孝悌之心,不仅养父母的身,更要养父母的心。不要因为工作的事情,让父母整天为自己提心吊胆,惟恐你不认真,自己养家糊口都成问题。现在有的年轻人啃老,不是他没有能力工作,而是不愿意吃苦,或者一点委屈都不能受,因为一点小事情,就跟领导闹翻了,呆在家里不出去工作,连养活自己都有问题,怎么能养父母呢?因此,我们要真理解了这一章,那一定会认真履行自己的工作职责,为社会奉献光和热,免除父母的后顾之忧,孝养父母。
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