变成更好的自己

    用正确的方法做正确的事情，你一定会变得更好！若长期持续用正确的方法做正确的事情，你的未来一定会很伟大！

又，为什么“懂了那么多道理却依然过不好这一生”？

    这种现象貌似普遍存在，但我们不能因为这种现象的存在而否定“道理” 的价值。有很多人和别人一样天天去上学，读一样的课本，坐在一样的教室里， 听一样的老师讲课，学习成绩却各不相同，而且还有相当数量的人根本就学不好甚至学不会——这有什么可奇怪的吗？有没有简单的解释呢？解释真的很简单——大多数人不好好做作业啊！绝大多数学习好的孩子怎么会完成不了作业呢？“知识传递”本身不是教育，它只不过是教育这个庞大的系统工程中的第一个环节而已。若“传递”本身就能完成教育，那就用不着办学校，只要有出版社就够了，但事实并非如此。让教育真正起作用，主要靠的是知识吸收者（学生，或者干脆点，你自己），而不是知识传递者。这就好像为了增肌而吃东西一样，吃得太少可能会因为血糖不足而晕倒，吃得太多会导致消 化不良，吃得不够多就不可能继续增肌……可问题在于，若不去进行大量的 运动，不去跑步，不去推杠铃、做深蹲，不去做各种各样令人难以忍受的动作， 那吃什么都没有用，不是吗？所以，为什么有那么多人“懂了那么多道理却依然过不好这一生”呢？ 因为他们“不运动”啊！他们不去运用那些道理，所以就没有机会在运用中调整自己及自己对那些道理的理解和感悟，他们事实上并没有完成那些道理的“内化”，那些道理对他们来说只不过是中小学课本上印着的字而已，早就还给别人了！或者，说得再干脆一点，他们顶多只是“识字”而已，根本谈不上“有文化”。

    但是，为什么还有很多人，的的确确“挣扎”过，却最终和那些从未“挣扎”过的人有一样的下场呢？解释依然很简单—“挣扎”得不够。任何道理都和我们平日里使用的任何“工具”一样，要在大量使用之后才能进入“熟练”阶段，而后才能“运用自如”。所谓“挣扎”，无非是把自己起初并不熟悉的“工具”（即，那些道理），通过反复运用、反复琢磨、反复调整，变成自己能够熟练运用的工具。你一定见过那些工具运用不熟练的人，他们看上去很笨拙，做每个动作都像在挣扎—若那人受不了自己的笨拙，中途放弃 了，那“工具”也就瞬间沦为废物了。

所以，说来说去，怪谁呢？怪自己。

从这个角度望过去，如果在未来的某一天，你并没有变成更好的自己，或者说，你并没有变成到那时应该最好的你，怪谁呢？怪自己。怪不得别人。当然，也怪不得那些道理和那些心理学研究成果—或者说“鸡汤”。若“鸡 汤”的定义是“心理学研究成果的通俗版”，我的确非常乐意笑嘻嘻地承认： “我就是‘鸡汤’的作者啊！”

    笃信“进步”这件事是有“方法论”的—任何领域的任何进步都有方法论。哪怕是一把螺丝刀，在不同的地方使用的时候，手握的位置和姿势都会影响工作效率。如果这么简单的事都可能有方法论，如果所谓“进步” 只不过是“把事情做得更好”的话，那么什么样的进步没有方法论呢？再进一步，所有“很大的进步”不都是由类似“螺丝刀的手握方式改进”这种细微的进步积累而成的吗？目前我看不出还有其他重要因素存在。不仅一切事情都有方法论，甚至连方法论也有方法论。事实上，这本书在某种意义上就是“‘草根’逆袭方法论”——谁在起初不是所谓的“草根” 呢？当然，不太愿意使用“逆袭”这个词，宁愿使用“所有普通人的成长方法论”这样朴素的陈述。这里的一个关键词是“成长”。对，是“成长”，而不是“成功”。成功只是一个里程碑，难道成功之后就不再成长了吗？后 面可还有很长的路呢！

  生活也好，人生也罢，都一样，总是有方法活得更好。