子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」
《论语集注》
醯，呼西反。○微生姓，高名，魯人，素有直名者。醯，醋也。人來乞時，其家無有，故乞諸鄰家以與之。夫子言此，譏其曲意殉物，掠美市恩，不得為直也。○程子曰：「微生高所枉雖小，害直為大。」范氏曰：「是曰是、非曰非、有謂有、無謂無，曰直。聖人觀人於其一介之取予，而千駟萬鍾從可知焉。故以微事斷之，所以教人不可不謹也。」
《论语或问》
醯，至易得之物，尚委曲如此，若临大事，如何？当有便道有，无便道无。才枉其小，便害其大，此皆不可谓诚实也。
凡人欲恩由己出，皆是偏曲之私。恩由己出，则怨将谁归！
《论语新解》
微生高：鲁人，名高。或谓即尾生高，乃与女子期桥下，水至小去，抱柱而死者。
或乞醯焉：醯，即醋。乞，讨义。人来乞醯，确则与之，无则辞之。今微生不直告以无，又转乞诸邻而与之，此似曲意徇物。微生素有直名，孔子从此微小处断其非为直人。若微生果是尾生，彼又素有守信不渝之名，乃终以与一女子约而自殉其身，其信如此，其直可知。微生殆委曲世故，以博取人之称誉者。孔子最不喜此类人，所谓乡愿难与入德。此章亦观人于微，品德之高下，行为之是非，固不论于事之大小。
先生说：“那人说微生高直呀?有人向他讨些醋，他不直说没有，向邻人讨来转给他。”
《论语注疏》
孔曰：“微生，姓，名高，鲁人也。”
孔曰：“乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。”
[疏]“子曰”至“与之”。
正义曰：此章明直者不应委曲也。“孰谓微生高直”者，孰，谁也。孔子曰：“谁言鲁人微生高性行正直？”“或乞醯焉，乞诸其邻而与之”者，此孔子言其不直之事。醯，醋也。诸，之也。或有一人就微生高乞醯，时自无之，即可答云无。高乃乞之其四邻，以应求者，用意委曲，非为直人也。
孔德
若兰居
网友评论