从《左公柳》说起
《左公柳》是小学五年级语文（苏教版）中的一篇课文。
左公柳是百年哈蜜沧桑变迁的见证。深厚的历史，蓬勃的生机，最坚毅和最浪漫，最壮观和最柔情，都在这种"老而弥壮"的树上一一呈现。对左柳，承蒙左公荫德的新疆人民怀着深厚凝重的感情，至今不减。
左宗棠是在清朝江河日下，政冶腐败，国危民穷，环境恶劣的大背景下去新疆平叛的。按说他只有平乱之命，并无建设之责。但儒家的担当精神和胸中的才学让他觉得应该为造福一方、开发大西北尽一点力。于是，他掀起了一股新政的狂飙，扫荡着那经年累世的污泥浊水，闪耀在中国古代史的最后一章之上，绽放出一丝回暖的春意。
对左公，后人的评价是很高的。
他的四子到兰州看他，左公给儿子立规:住官衙门里一切要简约，不要铺张浪费，不要摆官场习气。
左公常年带兵，经手大曼军饷，但左公并不贪一丝一毫。令人难以置信的是，到了左宗棠孙子左念恒一代，清朝覆亡，左家竟再无家产，可以说是陷入艰难困苦中。但有家风传承的左家照样自强崛起，人才辈出，戍为名领域的大家。
不由想到了一个典故___何不食肉糜。这事发生在晋思帝执政时期:有一年发生饥荒，百始没有粮食吃，只有挖草根、食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帘坐在宝座上听完奏报后，大为不解。"善良"的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个"解决"方案:"百姓无粟木充饥，何不食肉糜？"
无独有偶，古今中外的上层社会亦有同样的不食人间烟火之事。
卢梭在《忏悔录》中，就写下了这样一句话:我终于想起了一位崇高的公主说的挽救时局的办法___当她获知当地农民没面包时，她说"让他们吃布莉欧好了！″
布莉欧什么东东？法国的一种经典烘焙。
还有，印度人民吃不起饭，官员竟然建议穷人吃老鼠。
这样的例子简直是不胜枚举。
而发生这种底层民众饥寒交迫的社会是冷酷的，是暗无天日的人间地狱！
拿左宗棠、李鸿章、张之洞这些晚清重臣来说，他们拼死维护大清帝国，可谓兢兢业业，然而可悲的是，从皇太后到王公贵族，他们骄佚奢淫，视国民为草芥。最终，遭到了历史的唾弃。
老百姓心里有一杆秤！水能载舟，亦能覆舟！我们的各级官员应时刻牢记这些振耳发聩的警示！
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