外地人看鹿邑

原标题：外地人看鹿邑的文化

以前因工作关系常与外地来鹿的朋友打交道，每与他们闲聊，都要问一下对方对鹿邑的印象，尤其是对老子文化旅游方面的看法。对于这个问题，一般情况下都会收到对方夸奖的——国人向来讲究给对方留面子，何况作为客人？不过要是推杯换盏两杯酒一下肚，往往会从对方口中看到我们自身真实的一面。当然，中间也有对方走马观花了解有误的地方，不过对鹿邑如何练好内功、讲好故事，让老子故里走出去，还是有一定帮助的。

1、城市缺乏文化氛围，街道没有老子故里特点。鹿邑城市面貌不错，但外地人普遍反应感受不到老子故里应有独特文化气氛，和老子故里的名声，以及千年古县厚重的文化底蕴不相匹配。记得2019年在陪一个福建考察团队吃饭时，负责规划设计的黄总就直言不讳的告诉笔者，说他第一次来鹿邑，除了看到高速出口立有一个“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”的大牌子，走进县城大街却看不到一点老子文化的影子，感受不到四大文化品牌独特氛围。如果不是提醒自己已经身处在老子故里，鹿邑县城和他走过的许多城市一样，千篇一律，面容模糊，几无特色。

2、太清宫景区周边环境差，配套的旅游服务业基本空白。每次陪外地客人到太清宫参观游览，客人往往感慨景区周边环境不好，缺乏整体规划，没能把景区和集镇区别开，或者把居民区与景区有机的融合，总体上就是一个乱。另外，出了山门就是交通要道，车辆川流不息交通隐患很大。没有规划的结果，导致周边服务设施匮乏，吃饭也没有像样的饭店，旅游“吃、住、玩、游、购、娱”六要素基本空白，整个旅游服务业基本呈放养状态，旅游体验差。

3、旅游文创产业薄弱，旅游纪念品缺乏特色。前天刚认识一位许昌在鹿邑做通讯业务的朋友，他已经来鹿邑三年，他谈到2018年来鹿邑的第一印象竟然是：堂堂道家之源，4A级旅游景区，竟然没有一条像样的文化旅游纪念品商业街，整的连一本《道德经》之类的随手礼都买不到。我说不可能，鹿邑卖《道德经》的不少啊。他说他第一次到明道宫游览时，想买本《道德经》回去送给老父亲，结果转了几圈也没找到。后来经人指点来到一个文化店，一看只要带包装盒的，低者几百，贵的上千甚至上万，贵的离谱。想买其它形式的纪念品，不但品类少，而且都是义乌货，没有鹿邑自己的文化特色。

4、门票太高，可看的东西太少。上月五一假，孩子的同学父母慕名从四川来鹿邑，途经少林寺玩了一天，到了鹿邑看罢太清宫、明道宫，感慨说你们这的景区门票有点不靠谱，人家5A级的少林寺才80元，你们一个空荡荡的4A级太清宫竟然要60？一点不“相因”（四川话不便宜）。

5、道教祖庭名不符实，文化氛围不高。陪客人或朋友参观两个景区时，他们常问的一些问题恐怕大家都想不到——你们这的道士咋恁少，而且就几个还都是女道士？你们太极殿里值殿的怎么是女道士，坤道不是在后宫么？你们这里的人拜老子咋都是双手合十行佛家礼，没人告诉他们这样是不对的吗？你们这的道士会不会做斋醮课仪……嗯，这些问题真心不好回答，不得不顾左言他。

6、老子文化传播度不高，鹿邑知名度低。每到外地出差，笔者总会在各种场合有意无意的介绍自己是老子故里鹿邑人，然后观察对方的反应，结果往往差强人意。去年底，我和同事去浙江省金华市东阳市出差，那是个文化氛围很浓的地方，因为东阳木雕世界闻名，另外著名的横店影视城就在那里。当我向一个木雕厂的老板自我介绍来自老子故里鹿邑时，对方满脸微笑一脸懵圈，我只好说：你知道太上老君吧？对方说知道啊，我说我就是太上老君老家的，对方点点头，恍然大悟似的哦哦两声，那个尬尴啊。