韩愈说：“《易》奇而法。”这种“奇而法”的特点也体现在《周易》六十四卦的命名上。六十四卦的命名，无疑有一个创造者反复深入“玩观”的过程。但这显然不够，《周易》向称“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”，主观“玩观”如何恰好能做到这一点呢？怎么保证他们所创造的《周易》能涵盖天地之间所有的重要问题，而无所遗漏呢？我们推想，这个过程可能是这样的：先民凡事皆向天帝问卜，这形式虽然是迷信的，但他们事事“发问”却颇具意义，因为这种“发问”使得当时社会生活的所有重大问题成为需要探究的“问题”。当然，对于这种发问天帝是不会回答的。它要由筮人来解释和回答。筮人是当时的高级知识分子。我们也许应该相信，在筮人世代积累的占筮及其解释的资料中，已经逐渐形成了经过梳理和分类的筮占典范或精选。而当这种筮占典范或精选需要编辑成书时，恰巧阴阳爻卦画、八卦、六十四卦整齐的理论模型开始出现。而当六十四卦命名及为卦爻系辞时，《周易》创作者无疑参考、利用了这些资料，并对之进一步反复加工而成为我们今天看到的《周易》形式。
韩愈说：“《易》奇而法。”这种“奇而法”的特点也体现在《周易》六十四卦的命名上。六十四卦的命名，无疑有一个创造者反...
道难悟，其实不是难在其难，而恰是难在其易；不在难而不易得，而恰在易而不肯认。世间法和出世法的根本区别，就在这里。我...
子曰：“《易》其至矣乎！”夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。...
子曰："《易》其至矣乎！夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣。成...
道法中有顿、渐二门： 顿法易成而难修，渐法易修而难成。 顿法非明师莫办，渐法无明师亦可。 此点，双修之与清修亦然。...
一气三元与三宫通气，秘法就在最基础最简单的易理里，可惜大家研究易学只停留在追求秘法而忽视了基础的易理研究，理通则法...
墨之意在实，意实则笔顺，笔顺则法明，明而得，得之易。
2018年10月22日，国际人居环境易学研究院旗下丙奇易道文化有限公司暨丙奇易道文化研究院成立。另，丙奇（杭州）易...
七绝·花盼蝶 文/乔平 娇容嫩面正开时，欲意闲成一段奇。蝴蝶不知花易老，犹飞高处戏繁枝。 学习绝句56法之第20法...
卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，...
本文标题：《易》奇而法
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