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《冈仁波齐》:念念回首处,即是灵山

《冈仁波齐》:念念回首处,即是灵山

作者: 刀头客 | 来源:发表于2018-05-29 10:36 被阅读0次

      广袤的藏地高原上,巍峨的白头群山环绕四周,蓝莹莹的天空中散着几朵白云,金字塔式的峰顶上,垂直而下的佛教万字格被日光镀成金色。山脚下,风马旗猎猎作响,于寂静处,雄浑安定的梵音在缭绕的香火中飘飘荡荡。

      这里便是冈仁波齐,无数朝圣者的殿堂。

冈仁波齐

01

世为迁流,众生熙攘皆有相。

有人挣扎浮沉自觉罪孽深重,有人身有隐疾但却心向往之,有人为求家人安康,有人则为一睹圣地的风采,虽殊途但同归,朝圣路上,每个人都是佛的子弟。

于是,家徒四壁的屠夫,怀有身孕的妇女,活泼懵懂的女孩,身有残疾的少年等等,身份不同的人,怀着不同的祈愿,踏上了相同的朝圣道路。

朝拜者

两千多公里,却是一步一叩三击掌,这场历时近一年的朝圣之路,无疑是困难艰辛的,但他们连放弃的念头都没产生过,打地铺住帐篷,没钱了就去打工赚到,车子撞坏了就拉着一起走,似乎这一切都只是朝圣路上的点缀而已,换了常人,必然会觉得如此疯魔难以理解。

可是,人生难道不是一场朝圣吗?我们不都是负重前行的朝圣者吗?

只不过每个人的信仰不一样而已,你将利益奉为神明,我只安于守护身边人的幸福罢了。你为更好的生活而努力奔波,我为实现梦想而不断前进。

你要的是什么,你便为什么。

02

从普拉村到拉萨,不过2000多公里,从世外到佛前,却是漫长的一生。

从凛冽的冬天走到绿意的春天,再到微凉的秋天,影片以极其平淡的方式将这一路上的喜怒哀乐记录下来,婴儿出生,老人离世,少年邂逅,女孩成长,明明每个桥段都有大挥毫墨的余地,但是就是在这种悄无声息的平淡里,表现出来一种人生注定的震撼。

细心的人会发现,这些平淡下面隐藏着深入肌理的明暗雕刻。

比如,婴儿出生的莫大喜悦为这些负重前行的人带来了希冀与光亮,有种是佛给了他们新生的笃定,但影片没有大肆渲染,包括老人离世的时候,有悲伤,但是却不悲凉,一个平静的早晨,他们送走了老人,连同所有的低落情绪,留在了神山山麓。我非常能理解,因为人生就是这样,悲伤不是生活的全部,总会有一天,你会发现那些曾经你觉得人生轰然倒塌的时刻都是无数个像往常一样的昨天,都是尔尔。

最让我觉得感动的细节,就是在枯燥的朝拜途中,他们遇到了志同道合的人,从四川雅安出发的一对夫妻,随行的还有一头驴,为了不让驴子累着,不让它背负过分沉重的货物,甚至会自己拉着,他们说,驴子是他们的家人,等他们到了神山,会拉着它绕神山一周以求庇佑。驴子不是干活的工具,它也是生灵,有自己的脾性和情感,这种敬畏生命的心情在如今的社会已经被消磨殆尽,很少人会为了路上的一只虫子而停下脚步,但是这群朝圣者可以,他们懂生命,懂得尊重每一个呼吸的生命,懂得我们都是佛脚下的冗冗众生万物。

03

当然,有人的地方就有争议。

“一群可悲的愚民!”

“封建迷信害死人!”

“不懂影片的意义在哪?”

……

发出如此声音的不在少数,他们怼天怼地怼所有他们不理解的东西,甚至夹杂着人身攻击和谩骂,嗯,他们有这个权利。

其实,一切尽在不言中。影片默默的回应了这些鼎沸的声音,朝拜的全程都是以一种似纪录片又带剧情的角度呈现出来的,这样的角度不加任何的评判与态度,完全的摆在眼前。

它好像是要对观众说,你们不过是在这里以上帝视角俯视他们,正如上帝俯视你们的生活一样。所以,那些轻易说出落后的宗教迷信,愚蠢的人们和徒劳的举动等等,以及对于影片的质疑与争议的人大概是忘了,此刻你不过是站在上帝视角罢了。

你看你看,佛正在笑着看着众生。

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