我们的教育的目的，是为了让孩子达到自立。那么自立的标准是哪三件事呢？
第一件事，你能够独立地作出选择。就是一个人成人了，成为了一个自立的人。我长大了意味着什么？我有自己选择的标准，我愿意自己去承担这个后果。这句话大家听起来觉得好简单。这有什么难的呢？太难了！大量的人这一辈子都没法做到这一步。
我跟很多七八十岁的人对话，我都能够感受到他的内心依然是一个孩子。他在不断地抱怨社会，不断地抱怨家里的人，不断地抱怨孩子，不断地抱怨单位的人等等。他认为这都不是我的选择，我没有办法。但实际上，你要知道，你的人生只有你自己能够做决定。你的人生是你自己选择的结果。所以，你必须得学会能够独立地作出选择，并且为此负责。这是一个人自立的第一个标志。
岸见一郎说，他小时候，印象最深刻的有一次，就是他回到家跟他妈妈商量，他说，妈妈，我能不能去参加一个同学聚会。那一刻他妈妈说了一句话，让他意识到自己长大了。他的妈妈当时随口说了一句，这种事情你自己决定就好了。哇，他突然觉得我自己决定就好了。我今天晚上不回家，我要去跟我同学玩，这种事竟然让我自己决定。
那一刻给孩子带来的感觉，就是成长。就是他突然意识到，他自己可以为自己作出选择，作出决定。这是我们自立的第一件事。
第二件事，就是能够独立地判断自己的价值。什么样的人不能够独立地判断自己的价值呢？就是我们被赞美和批评左右的时候。就是大量的人做事是来自于反馈。大家都说好，都说好，都说好，我就多做。大家都说不好，都说不好，我就不做。然后这件事我要不要做，取决于社会上的人大部分怎么评价。我做这些事丢脸不丢脸，别人会怎么说。
你看，我们所做的大量的选择，看起来是我们自己的选择，其实并没有独立的判断，并没有自己的思考。这是我们说第二个自立的标准。就是你要能够独立判断自己的价值。我做这件事对还是不对，我自己心里有杆秤，而不是来自于有多少人鼓掌，有多少人说好，有多少人羡慕你。这是两回事。
你看，老子就是典型的独立人格。极其强大的人。老子说，君子为腹不为目。这话说得多棒，为腹不为目，实在的东西。君子要的是吃饱，让自己穿得暖，身体舒服，这很重要。不为目，不是为了好看，不是为了做给别人看。但是我们在生活中有大量的人，都是为目不为腹。就是内在自己有多么痛苦，多么难受，多么难熬，无所谓。但是我外在要光鲜亮丽，我需要让所有人觉得我正常，我没出错。这就是我们缺少独立判断自己价值的能力。
第三个自立的标准，就是摆脱自我中心主义。就是说很多人没长大。什么意思呢？他总觉得别人帮他都是应该的。他总觉得这个世界都要围绕着自己转。这一切都是为了我。这时候你发现，这个孩子没有长大，他必须得意识到别人没有义务帮你，连你的父母都没有义务帮你。你的父母把你养大了。把你养到18岁，够了。
他的这个社会规定的义务已经完成了。接下来，他们要过他们自己的生活，他们没有义务帮助你完成所有的事。你遇到了困难，你不高兴，所有人都要看你的脸色行事，就代表着你还没有长大。
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