《参透生死》
雪漠著
道教修炼时特别注重性命双修，其中“性”指心性，“命”指身体，所以道教也是身心皆俱的。这一点非常好，因为有时候单纯的心解脱并不究竟。
因为，如果你不能通过某种训练修复基因上的缺陷，你的身体就不会听话，心的某种智慧也起不了多大作用。
举个常见的例子，很多人知道吸烟不好，想要戒烟，但他们只是明白一个道理而已，即便能够单凭理性将烟瘾压制一段时间，这欲望也会像一个硬是被压在水里的皮球一样，理性按力稍微减弱那么一点，他们的烟瘾或许就会像反弹的皮球一样变本加厉。为什么会这样呢？
因为他们的身体不听话，定力不够，也就无法产生足以改变生命状态的慧力。如果一个人拥有了足够的定力，同时也在修慧，那么不管多深的烟瘾他都能轻易地戒掉。
我三十岁之前吸了很多烟，基本上是烟不离手的，可是一旦我意识到自己没有烟就写不出东西的时候，我就下定决心要戒烟，因为我明白，贪什么东西将来就会在什么东西上被制约。所以，从决定戒烟的那一刻开始，我就不再吸烟了。
在这个过程中，我从来没有像别人那一样因戒烟而感到过痛苦。一个弟子也是这样，她有过一段非常漫长的戒烟史，怎么都戒不了，但明心见性之后，有一天突然想戒烟，也就很快戒掉了，她也没有经历过什么明显的过程。
当你修行到一定程度，身体发生了某种变化的时候，就会达到身心合一，这时候身体就会听你的话。如果不修身，单纯修心，身体是不会听话的。你不想烦恼，也知道没必要烦恼，但身体就是会在道理对心灵产生作用之前，非常迅速地分泌出一种让你烦恼的东西。所以，我才不断强调踏实苦修的必要性，这不但是在修智慧，也是在修身体。
作家雪漠： xuemockh1963
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