翻阅本期目录，一脉浓浓的乡情沁入心脾，读完全部文稿，果然不失所望。透过《麦田守望者的端午节》、《麦香端午》、《麦子熟了》、《土地，你是我们的根》、《庐剧的情感在过去的乡间》、《老母鸡的故事》等文本，作者饱含深情地书写了对故乡和往事的怀念，表现了浓郁的乡恋情结。难以割舍的情怀跃然纸上，充溢字里行间。
我们每个人都有自己的故园。由于种种原因，我们离开了养育自己的家乡。如今，很多风景、很多人事、很多物件，都随岁月的流逝而不复存在，由此引发的淡淡乡愁与那停驻心中的故园，仿佛这里才是永远给予我们温暖与慰藉的心灵归宿。
我们总是在思乡时，眷念着逝去的岁月，牵挂着那里的父老乡亲和那些旧事旧景旧物旧俗，骨子里有着与其割舍不断的情缘，不经意间就能勾起抹不去的回忆；我们总是在返乡时，召唤着记忆中的事物，巴望着有更多留存的痕迹，期冀着有一些物件能留驻往昔的影子，由此生出许多怅然的感叹，生发成一种依恋和回味。
乡土的魅力不会终结。时到如今，人们纷纷涌向城市，而且，城乡之间的依存关系已不再像原先那样紧密，城里人即使不与乡村直接联系，似乎也不会影响他们的生活。正是在城市化日益加剧的大背景下，我们呼唤真正熟悉乡土伦理和基层社会、能写出农民生存意志和道德理想的作家，及其真正传达地域乡土神韵和生活气味的作品，特别是聚族而居的村庄解构和乡贤治理的淡出与回归所带来的变革，还有正在涣散却尚未完全消失的真诚、笃实、善良、仁义和坚韧……
家乡是绝大多数人的血脉源头和精神家园；写家乡也是许多写作者最发自肺腑的愿望和取之不竭的母题，但用什么样的笔调和呈现却是一个复杂的课题。
我们可以倾情歌颂，把家乡写成山清水秀、民风淳朴、父慈母爱、人际和谐、生活富足的乐园。但我们为什么要逃离家乡，千方百计地投向具有更大发展前景和更好生活质量的城市呢？我们这些离开家乡的人为什么不肯回去呢？
写家乡需要真情面对，并不是一味赞美才是热爱，再者说，乡村并不是完美无缺的乐园。莫言笔下的家乡又穷又丑，而他让整个世界记住了高密。如果莫言用小情小调写高密的田野乡路，你觉得世界文学的巅峰会承认那样矫情的文字吗？
真情，包含着对复杂人性的承认。写作乡土题材，需要有勇气打开自己，更需要有能力打开家乡，像莫言之与高密、汪曾祺之与里下河、贾平凹之与丹凤、陈忠实之与白鹿原、萧红之与呼兰河一样，既看到家乡独特的美，也看到精神血液中那条唯一的情感纽带，更看到家乡承载的苦难，甚至是存在的缺陷。唯有如此，才能写出真实的家乡，才是对于家乡的真爱。
林家俊 二〇一六年八月十日于合肥
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