一万年太久，只争朝夕

    数小时前就即将在这里终结的段落现在才重新开始，而仅仅从个性签名里复制题目就被外面的琐事断断续续打断了三回，堆储码字的热情一次次被现实中的辱骂浇湿了衣袖，不得不在梦幻的炉火中重新炙烤出这被压抑的热情，释然的过程早已湮灭，可能迎合了被冷漠冷冻虾我的热情。  怎么解冻？因为怕失去，所以冷漠。那么一万年都不够。 怎么热情？因为没失去，所以更加冷漠。那么一万年太久。这里穿插一个这样的故事，表达这样的心情.

【蛛儿与芝草】 

　　从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。  　　忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样？”  　　蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。  　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”  　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”  　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。  　　这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。  　　过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。  　　蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。  　　蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。  　　几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂即将出窍，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。  　　就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”  　　蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！”  有多少豪情壮志 海誓山盟废在了远在天边近在咫尺的他人，珍贵已不珍贵，你若还随它去。他去你应珍贵，你若还随他去。　　故事的结局还没完： ?刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起…… 

    [原创]我深知：他人有罪，  我也有罪， 反省偏执之意，避世之异；呈现对自身、家人、友人之间的正确理解， 会晤对爱情、亲情、友情之间的正确看待。 众里莫要寻他千百度，蓦然回首，那人必与你共度尽灯火阑珊处。  浮现诱惑般的天外飞仙飘然度若天上人间仙子的美丽荡然每个自人间里的平凡去趋之若鹜，尔后都有心无旁骛倾尽所有倾国倾城为之倾倒的卿卿我我，一曲天上箫歌吹散尽，两情乾人俚语告不去。  每个普通人几乎都迷恋过每次境遇的种种邂逅，然后不知不觉的编织成梦，怅然若失的擦肩而过，怅然若失的怅然如梦，擦肩而过的后知后觉，匆匆而过的不知不觉。 蓦然回首，可能会有某个不起眼的双手会给予自己希望被给予那人给予的温暖，却以不是自己希望被给予人给予自己希望给予的人儿忽略那人给予你的温暖，那份习惯在身边迷离的情谊时常会被看作平常无谓的需要，确实是适应了孤独者应有的孤独习惯。一个习惯去奉献，一个习惯接受奉献。那奉献的习惯，接受习惯的奉献，落寞在旁边默默适应沉默的习惯，一直被习惯于适应一起享受孤独者习惯孤独后与他随后孤独的习惯，然后一起习惯。   如果某一天这些司空见惯被打破，习惯不再司空见惯，那孤独的习惯是重新会等待不知是否会适应与你同在的习惯，还是会接受掩藏在身边的依赖，然后是满是伤痕的遗憾，还是共度幸福的万幸？  还在期待以前某个西凉河边邂逅的王子公主妹？如果如期而至再遇邂逅时期的场面，是否就是白头偕老的两厢情愿？还有身边也在试图模拟这个场面对你相同的期待。如果遥遥无期而去擦肩身边的场面，是否真是仅是认识仅此而已？  大话西游这样将它描述：”曾经有一段真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜失去后才后悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天在给我一个机会，我会对那个女孩说三个字：“我爱你。”如果要在这段爱情上加一个期限，我希望是一万年！！！“ 当孙悟空再次回到五百年前，附身‘夕阳武士’说出：“这辈子我都不会走”时，紧箍不再是感情上的束缚，而是两人此刻的窒息拥抱，而真正的爱情，仅仅是一个眼神或一个拥抱……

 【非原创】王实甫在《西厢记》里说‘叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属’。珍惜眼前，但愿更多人懂得珍惜属于自己的爱恋，用坚持取代放手，用一个紧紧的拥抱，挽留他（她）的远走。凡尘俗梦，这世上没有月光宝盒，更没有一万年的等待。一万年太长，只争朝夕。“你有大爱，可以为众生付出一切。我没有你那么博大的爱，只有一点小爱，我也能付出一切，但只为你。”佛说：一千次前世的回眸，才能换来今生的一次相遇。‘ “一万年太久，只争朝夕”，一流的宣传手法，若是比之于大话西游，其实我很不忍心说它一无是处，虽然事实很可能就是这样。不过，这一切也并不能否定西游降魔。说是前传、开始，其实更像是堪破。如同一个睿智老者，于泣血残阳之下，盯着远飞的大雁，一手轻捋白须，一手抚着小孩的头发，轻言细语道：“孩子，一万年太久了，抓住现在吧。”  湛蓝的天空倒映于湖水，纯木建造的小渔村也倍觉自然。这样一片好山水，若是放在现代，稍作开发，便可成为一处旅游胜地，之后的事情就可想而知了。生活在这样一片自然的天地，人放松警惕也是很自然的事，居安思危的成语在那个年代或许还未普及吧。  “水里有妖怪么？”都说童言无忌，可当后面的儿歌三百首出现的时候，忽然发现这前后的联系。如来所言也不过是“人之初性本善，天真无邪最是有效”。也确实有效，刚才还假装有妖怪的渔人瞬间便被真的妖怪吞噬。说是魔由心生也罢，有狼来了故事的影子也罢，总之，“妖怪”是真的来了。  “像我这么有理性的人怎么会相信那么无稽的事情呢。”因而，若要说最要命的，便是这从来不相信的无稽之谈成真了。  有妖怪当然要降妖除魔，所以故事的发展也理所当然。人在面对恐惧的时候往往会没了分寸、乱了手脚，英雄的诞生也不外乎此。只是，手忙脚乱的人总是顾不及擦亮眼睛的，在那些丢了性命的人面前，一身的家当被骗都算是幸运的了。人，总是会在某个时候，为自己的愚昧或者其他付出代价的。假道士或许是所谓自然科学的象征，再加上些坑蒙拐骗的伎俩，然而在所谓非自然现象面前，自然科学也出现了力所不能及的尴尬。  于是，玄奘跟段小姐出现了。是的，他们其实是一起出现的。只不过玄奘在发挥并带动了人所能有的所有能力，降服水妖之后，被观察很久的段小姐抓住时机偷窃了胜利的果实。这还不是最重要的，最重要的是：在世界面前（不妨把这渔村当作世界）把自己发挥无限智慧并千辛万苦降服的水妖竟然三招两招变成了玩偶。我好像看见一个人，一个挖传说中的古董挖了七七四十九天的人，在众目睽睽之下，古董成为了赝品。自己的努力不过是别人饭桌上的笑话，那是何等的打击？  打击也好，失望也罢，还好有一师傅开导。毫无疑问，师傅是全知者，在经过水妖之后，玄奘或许有些怀疑，但是经过猪妖之后，必定是全心相信了。可是这师傅啊，真是你师傅么？  猪妖着实厉害，可是说白了，又是一个由爱生恨的——在未成妖之前或许可以称得上是个痴情的种子而已。段小姐的无定神环么，不是打了个平手么？四个驱魔人围杀一个猪妖不是小case么？非得要找孙悟空么？  犹如密封、透明杯子里盛放的液体，别人不说，无人知晓里面是什么。毋宁说，有时候别人说，自己还不相信。唯有亲身体会，有技巧的或者运气好的打开了盖子；如果够整体的话，恐怕大多数人是要将杯子打破的罢。很多时候，顿悟便是要打破。如来不是一直告诉玄奘佛法么，玄奘需要顿悟、需要打破，打破什么杯子呢？  段小姐就是那个杯子。猪妖的诱饵，玄奘的诱饵，一开始便是。什么大爱小爱，那都是虚空，如来骗人的把戏，历来妖魔鬼怪若想成仙必得过天劫，玄奘成佛的天劫便是段小姐。每个成功男人的背后都有一个默默支持他的女人，或许，每个取经人的背后都有一个因他而牺牲的女人。当然，还得加一句，每一个成佛的取经人背后都有一个如来。如来是谁？如来是造化，如来是你。  上天太吝啬，从来都不会给再来一次的机会。在如来面前便不是了，那些因爱生恨的作恶多端的妖怪们却可以获得重生，而满心爱意全力驱魔或许被名利驱使，但是终未越界的驱魔人却都不得善终。真正的悲剧是你无法避免，不可回头，连假设的可能性都没有。玄奘清楚：走了佛门之路便是要没了情欲的，只是没想到造化给的更彻底，灰飞烟灭，生生绝了再见的念想。  堪破小爱，才能融通大爱？造化弄人也罢，如来骗人也罢，其实都一样。那个小孩老年之后，如同当年的老者，一样的睿智，一样的白须，一样的泣血残阳，一样的大雁远飞。只是，或许多了这么句喃喃自语：“一万年怎样？朝夕怎样？不管是落日城头，还是月夜山岭，一万年也罢，朝夕也罢，属于你的，就只有一个吻而已。”  留给玄奘的么？最苦是、立尽月黄昏，栏杆曲。  你我么？一万年终是太久，尽管怜取眼前人罢。?? 一万年太久，只争朝夕。如今你就在我的枕边，用想象的手指抚过我的眼眉，又用粗暴的手指撕扯我的发际。我惊恐地呐喊你是谁，你不是我朝夕相处的那本诗集，你是万年的陈调万万年的烈女贞碑！朝夕所争的是此时的快乐，是炙烈，是此刻你和我的开心感觉。万年要期待的应该是幸福，是沉稳，是快乐的延伸，是现在对将来的一种期盼！  ?我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。-——今何