今天在家里看了《釜山行2·半岛》这部电影，总体上感觉还可以，只不过没有了第一部的震撼感，而且观看过后久久不能释怀的感觉也淡了很多。
第一部《釜山行》，两个小时左右的时间里，在一辆逼仄的列车上，交织了所有的人情冷暖与生离死别。
可能在死亡面前，无论曾经多么淡然的人都不会坦然面对。《釜山行》第一部恰恰将这种矛盾和人性的救赎展现了出来。
和第一部相比，第二部的不同在哪呢？
第一部的出发点我想是基于生存的本能需求，而第二部的出发点是为了不劳而获的富足生活的铤而走险。
本来已经脱离了那个地狱一样的世界，又因为对钱财的贪婪而回到地狱。尽管回到地狱以后有了很多人性的思考和救赎，可是也不能排斥它的故事逻辑从一开始就是不好的（我是这么浅显的认为的，更深层次的东西也许没有看出来）。
丧尸遍地的半岛和外面的天地形成了很强烈的对比，为什么在外面世界无比珍贵的美元在半岛上就变得一文不值了呢？
因为物品因需要而变得珍贵，在生存面前曾经的享乐就变得无足轻重了。
不过当生存不被威胁的时候，有人就会铤而走险去拿着生命做赌注博富贵未来了。
这时候的人往往想不到曾经为了生存而付出的艰辛努力。
“保暖思淫欲”，大概就是这个样子。
不过总在这个角度上纠结不放，就会显得自己的眼光狭隘了很多。换个角度去看这部电影，就是我为什么要写这个题目的原因了。
电影一开始其实就引入了一个话题，在最后又以它作为故事结尾：理智的放弃和努力的争取之间的问题。
当一件事情看似不可为时（比如一开始男主人公的姐姐和最后女主被丧尸包围的场景），可能大多数人都和男主一开始的选择一样。
只不过人性的光辉的展现恰恰就体现在不一样的选择上，当面临生死还能做到义无反顾、救助他人的时候，不管别人怎么看，最起码那一刻他自己会有一种视死如归的使命感和身体冒光好似佛陀的即视感。
就像电影里最后男主决定要去救女主的时候，可以看到男主渐渐变得坚定的眼神，那是他自己的灵魂在渐渐升华的过程。
这部电影最大的闪光点就是地狱中的那一位母亲和两个孩子，好像地狱中盛开的花朵，芬芳馥郁沁人心脾；又好像是黑暗中的一道光，并且逐渐扩大到能够驱散内心的阴霾。
在惨绝人寰的世界里，在黑暗不着边际的世界里，还有这样一些热爱生活和满怀希望的人。
是妇女、是女孩和儿童撑起了这片乌云漫步的世界里的一片晴空。当然，老长官的不懈虽然痴狂，却也是绝境里的一种向往——对希望的向往。
为什么在影视作品里，特别是在灾难类的影视作品里，美好总是通过妇女和儿童来展现的呢？我想可能是因为妇女和儿童预示着人类世界里更多的美好的希望。
这和那些本来应该救死扶伤纪律严明的军人形成的对比是鲜明的，也是血淋淋的。
在没有道德约束的社会中，人性中的劣根就会被无线的放大，比如说贪婪、无视礼法和视人命如草芥……
他们每一个人的人性都是扭曲的，状若癫狂。石队长甚至在饮弹自杀前还得去亲吻杂志上的比基尼姑娘。然后在没有希望的时候随手将对自己忠心耿耿的下属直接枪杀了。
不过我喜欢石队长最后口吐鲜血的那一声冷笑和他的动作，因为他和那帮人的结局大抵符合所有人对这个世界所谓公平，“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到”的所有幻想。
如果男主人公对于起初和女主相遇的那件事没有在过程中坦白，我想男主所谓的煎熬后的救赎就会苍白无力的许多，整部电影也会下降不止一个档次。
因为按照常人趋吉避凶的逻辑，当自己的身家性命都寄托在别人的身上时，没有几个人会坦白曾经伤害过人的事实。
可是恰恰如此更显示出来了女主内心当中的伟岸与仁善。当她说出那31辆车的时候，我想就代表她原谅了他们，也原谅了当时那个惨无人道的世界。
《釜山行2》和《釜山行》里大概是运用了相似的结尾方法。
《釜山行》里孩童稚嫩的歌声象征着希望与新生，《釜山行2·半岛》里同样用小女孩的话做了这个故事的结尾。
“我原来的世界也不错”，因为虽然肮脏，虽然朝不保夕，但是有家人，有亲情，有诸此种种值得眷恋的东西。
亲情、友情、爱情……这世间的种种留恋、温暖或者折磨大抵都离不开一个情字，温情、希望、人性、喜悦……也大都是影视作品的主旋律。
就像电影最后成为巨大背景的朝阳一样，可能它有落下的时候，可它也总会在正确的时间里照常升起。
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