相信你所爱的事物，坚持做下去，它便会带你到你需要去的地方。
爱因斯坦临终遗言：爱是最强大的力量，因为爱没有限制！
在他的思想中，爱是一种普世的价值，它可以解决人类面临的许多问题，包括战争、暴力、歧视等。他的这种思想观点受到了许多人的推崇和传承，成为了人类文明进步的重要力量。
爱能降服一切，爱超越每一个存在，因为爱就是生命的精髓。
爱，是宇宙间最强大的正能量，因为爱是和谐，爱是包容。爱自己，爱家人，爱身边的朋友，爱一花一草，爱世间万物。
爱出者爱返，福往者福来。大胆去爱，放心去爱，爱是一切的答案。
爱启迪认知的觉醒，爱是无私无我的。
爱是一切的根源。发现爱，接纳爱。让爱流动起来。给身边人爱的拥抱，爱的语言，你也会收到爱的回流。
特蕾莎修女说：“即使人生有99%的不幸，临终时若能获得人生最后1%的幸福，这样的人生就算是幸福的。”
善终守护师，就是为了临终者最后1%的幸福而努力着的一群爱的天使。
《善终守护师》是一本让人接纳死亡、与临终者温柔相对的书。本书的作者是柴田久美子，她是日本临终关怀领域的推动者，也是善终守护师一职的创设者。书中记录了柴田久美子成为善终守护师的经历、她见证过的临终现场，对于临终者执着的关爱，以及她对于生命与死亡的思考。
在柴田看来，“幸福的死”需要满足三个条件：有梦想、有人支持最后的生活、有自己做决定的自由。
这不仅是死亡的三项幸福，更是生命的三项幸福。很多时候不是将要离去的人不愿离去，是亲人在竭尽全力地挽留。临终关怀的工作是开导临终者的家人，好好的送一程，好好的放开手，完成临终者的梦想，支持临终者的决定，配合他的要求，满足他的情绪，让生命的齿轮在临走时安详和幸福。
“帮助善终的四个重点之一是抚触临终者肌肤拥抱着他送行。当拥抱时，不安与恐惧消失了，对于家属而言，与家人永别后的失落感因而消失，因为他们从所爱的人身体那里感受到了喜悦、希望和爱。”
生命最悲伤的是带着恐惧离开，或是死而有憾。在最后这段时间，善终守护师带领着临终者修行，像修行佛法一样，在安详和关爱中得到平静面对死亡的幸福与圆满。
不可否认的是，生老病死，是每个人的一部分，也是自然规律，是我们必须经历的人生课题。
人常说，父母是我们面对死亡的最后一面纱屏障，当我们没有了这块屏障，我们开始直面死亡了。
父母的离世，对我来说，是一次深刻的死亡教育。尤其我父亲，送到医院还是一条鲜活的生命，进了急救重症病房，一直眼巴巴的希望我出现，向我招手。到了晚上，给我打电话，发微信语音，要回家。我感到非常无助，只能是安慰他，好好配合治疗，回家来，我不能比医院有更好的办法。
第二天上午十点半，他老人家心脏骤停了，后续的抢救只是例行公事，也无回天之力。我一直感到特别的难过和遗憾，我想他临终那一刻一定是感到非常的恐惧，因为我没在他身边，没能给他最后的安慰，他假如在我的怀抱中离去，是不是会感觉更安全宁静些。
我儿子给他发去了最后的视频，有我小孙子对太爷爷最后的问候。第二天晚上，我老爸走后，儿子一直让我反复听我老爸最后的语音，追问他是否看到了他发给爷爷的视频。
我一直想，一个人临终前那一刻，没有亲人在身边，那种感受，一定是太悲催了。每次想到这里，我都感觉特别对不起老爸。
在我陪伴他去世前的几个月中，他一直说，咱俩是一辈子在一起时间最长的，我相信，他内心一定对子孙有太深的眷恋和不舍。
柴田久美子全身心投入善终守护工作的第一位服务对象，是她的妈妈。在妈妈最后两周的日子里，她与妈妈朝夕相处，日夜怀抱着妈妈。最后妈妈走的时候，如婴儿般纯洁，面带着微笑，家人深感幸福。可惜我看到《善终守护师》这本书太晚了，不然我一定想办法陪伴着老爸到生命的最后一秒钟。
柴田久美子历经自己的病危，父母的离别，她开始把死者赠予的“礼物”称为“生命接力棒”。
她说：“每个人都拥有灵魂的力量，不论他身负的障碍有多么严重，抑或者失智，都一样有力量。”
她发愿助人善终，已有200多人在她怀抱中平静辞世。在她看来，善终并非指无痛无病而死，有病有痛也可善终，关键在于生死观明确。
生是启程，死便是回家，生与死之间是一场洗炼，每个人都绕不开。既然是自然常态，不如平常心面对，让生命归零。
把生命归零，并非生命失去意义，不值得珍惜。而是，像柴田久美子一样看淡生死，让有限的生命活得更有意义。
每个人一生终会面对无数次的死亡，那些临终者的音容笑貌一直会留在我们的脑海里，深深抚慰着我们的心，也会给我们活下去的力量。活着的人，因亡者而得生；亡者，也因生者而继续存在。
生死相系相连，淡看生死，让生命归零，活出更好的自己，这才是对亲人最好的告慰，也是对生命最大的尊重。
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