儒、法、道，三者因势而择之，为治国之道。
自古以儒为本，以道为生，以法求变。非不得已时，法无定法。
夏商时期虽无记载，料除“道”之外，别无他寻。春秋时爆炸性的百花齐放，以秦法一统，国盛而自伤。汉为道，治四百年，而后大乱。隋主法而一统，极盛而夭。唐先重儒，大治贞观，安史乱后以道生息，再乱。宋变法不成，损，无奈重儒，亡于外敌。明，大儒，亡于外敌。满人以汉人为师，康熙重道，雍正重法，乾隆重儒，而终亡于桎梏。其后之事，妙，不可言。
法，是最低标准，完全的实用主义。见效快，但往往自伤其本。
儒，是行为准则，以圣人之行为止。标准高，但难免陷入桎梏。
道，是无为而治，循自然而后天成。养生息，但久之必然混乱。
如是，儒法道三者交替施政，方可长治久安，切不可一家独大。
看官可知道我要说的什么?无奈言至于此，说多了，又要被禁。
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妙可言
妙，不可言
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