标签：临在#行为过程#行动结果#喜悦
原文：
本体的喜悦
你可以用一个简单的标准来判断自己是否被心理时间所控制了。问自己：“我现在正在做的事情是否让我感觉喜悦、自在和轻松呢？”如果不是，当下时刻就被时间控制了，并且生命因此被视为一个负担或一种挣扎。
我的转述
我们常说明天会更好，面对眼前会用人生不如意十之八九来劝慰自己，这不是活在当下。活在当下，你不会涌上烦恼，你对生命的感受是自由、轻松和喜悦的，也就是具备了自我感、生命感。
活在当下，是说你的注意力聚焦于行动过程，在了解学习实践的状态时，你不会为你无法控制的未来的行动结果而分心和担忧，你是欣喜好奇的，而不是预判结果，情绪起伏，以致当下裹足不前，事后后悔自责。
我们感到痛苦时，就是我们做事的方式出了问题。这也是判断我们的注意力在哪里的放大镜。
什么是做事方式呢？区分行为过程和行为结果。当你在意、即把注意力放在行为过程中，美德、关怀和爱就在，当你在意结果、即把注意力放在行为结果上面时，焦虑和恐惧就在。
我的发现是什么
尽人事，听天命。做事情时把自己当作白痴，保持空杯心态，去据了解学习，踏踏实实，尽心尽力，乐在耕耘中。
是真的不看结果吗？不是的，是我们不要被结果左右心境。想要粮食丰收，就得先去耕耘。天气变化，风雨交加有可能摧毁自己辛勤种植的庄稼。但是不能因为有风雨就不去种庄稼。
我们接受风雨，认为它是世界本来的面目之一。把注意力放在自我发展上，去行动，而不是寄托于环境，他人的改变和支持照顾上，幻想未来自动变好。
当我遇到这种情境我会怎么做？
想起中午做饭的情景。以前我忙于职场，做饭少。当现在在家，需要自己去做饭的时候，经验告诉我肯定不如家里那位做的美味可口。
那么，我想到做饭难吃的结果，难道我就不去做了吗？不会的，我知道结果是需要练习的，而我不会做饭，也就是说注意力不在这里，行动实践过少。
我如果限于对自己做饭不好吃的评判中，有可能我就不去做饭而去点外卖了，也有可能辛苦了半天还会产生自责和烦恼，觉得浪费了时间，浪费了原材料，徒劳一场。
那我现在会怎么做呢？在做饭之前查看菜谱，整理好思路，备好材料。相信一次一次练习就好了。
把注意力集中在当下想做什么，而不是用结果来判断现在值不值得做。当你被结果左右的时候，情绪就会波动。
书上说，对行为结果的不执着，就是业力瑜伽，也称作“神圣的行动”。
行动是治愈痛苦的良药，但不是瞎行动，要抱着空杯心态去摸索、去行动。
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