从苏州回来都快半年了，终于能静下来写点文字，真是惭愧，都说朝花夕拾，在记忆还没有彻底变味之前，还是希望能为我的第一次苏州之行留下点什么，最重要的是，很想和远在异国他乡的朋友一起分享这趟旅行的一点点心得。
因为APEC会议，去年11月，在即将入冬之前，北京意外得到了一个千载难逢的假期，看够了十一长假的人山人海，受困于堵在路上的煎熬，现在从天而降一个只属于北京的机会，真可谓全城欢腾、全城出动。以至于我们都感叹，未来以省为单位放假，好像也不错，春夏秋冬，十二月份，大家依次轮一遍，当然，这都是后话，也是玩笑话。因为季节和路程的缘故，大家大多奔上海苏杭而去，朋友圈每天都晒着江南水乡的照片，乌镇、西塘、同里、周庄，每一个水乡照都那么相似。不过，大家的开心却是真真切切的，毕竟在假期里，有这么一次舒适不拥堵的旅行，实在太奢侈了。
上学时，读品味苏州园林的文章，亭台楼阁、假山水榭、再加上吴侬软语、丝竹管弦，佐以墙头马上才子佳人的桥段，人未入境，就已经被暖风熏得七晕八素了。江南就像一个梦中情人，时常就在梦境的另一端起舞弄影、摇曳身姿，我却始终没有机会看得真切。心向往之，思念愈深，这次难得的苏州之行也权当是满足多年的心愿。
说点题外话，长这么大，真正旅行去过的地方少之又少。上学时，家里的经济状况只够维持学业，自己的心愿地很多，但终究还是忍住了，想着终究有一天要靠自己赚钱实现。毕业后，如果是出差去某地，心里往往被工作牵绊，总没有一份闲适的心情去欣赏美景。这一两年，生活略微宽松，才得以有机会完成心愿，去青岛看海，去苏州看园，带爸妈出境游。当然，也许这些在很多人看来不算什么，反倒是我自己很享受这个过程，一分耕耘一分收获，与其说是鼓励人勤劳，不如说是鼓励人心安， 安稳的享受劳动果实，没有钻营算计的劳累，没有尔虞我诈的欺骗，经过七八年的工作，你才慢慢发现，心安理得就是最大的幸福快乐。
当然，对于现在的中国人来说，旅行已经不是什么难事，到哪个景区都乌泱乌泱一大群，可但凡问起他们的旅游感想，“不过而而”的话却时常挂在嘴边，让我讶异，旅行到底是什么，购物吗？猎奇吗？偶尔看到中国人去日本抢购马桶的新闻，偶尔看到中国人在机场胡搅蛮缠的新闻，想来，旅行大概也是发现自己的过程，所有的丑陋无知都可能在旅途中不期而遇，易得的东西失去了“梦想”的光圈，也会是一件俗物。一直等待机会去霓虹的我，还是愿意让梦想多沉淀一会儿，留多点美好，别让它沦为疯狂抢购的马桶。
这次旅行，也是和爸妈一起，一个月亮在处女的天蝎妈，洁癖微重。攻略做起来还真是不容易，经济实用、干净清爽、行程不急不缓，都是他们care的重点。江西台去年播出了《带着爸妈去旅行》，听着老妈说，我们家早就是这样了，心里还是蛮骄傲的。这次到苏州也是如此，连导游都说：看的都是闺女带父母出来旅行的，少见儿子，儿子大多是给个钱，让老两口自己游去。话语中颇多无奈。“爸妈去旅行”里有一幕很伤感，大意是，趁着父母还能走动，多带着去各地走走转转，给父母多留一些和自己的回忆，至少，将来他们坐在家里看照片时不会太寂寞，听来心酸。自己也有做得不好的地方，比如说遇到改行程就容易暴躁，比如说多走点弯路就容易抱怨，对父母的心愿地知道得太少，说服的耐心不够，希望在未来的旅行中可以多多改善。
回到正题，坐了五个小时高铁到苏州，已是深夜，所幸同事已经帮忙订好了酒店，我和爸妈住一间屋，三个人睡得跟大通铺似的。早上的第一个行程是找吃的，这时候出门，苏州才有了真容，第一印象，这里真的就是一个小城，没有北京四通八达的大马路、横空飞架的立交桥，但很生活，随处可见的超市和小店是实打实的过日子节奏。第二印象，这里真的就像画上的江南一样，白墙黑瓦，水墨一样，依水而建的民居很多，基本上还保持了相对古朴的气息。吃完早点，我们循着地图去了第一个景点——网师园。苏州最体贴的地方，就是它的门牌号，很具体也标示得很显眼。只要先找到某条街，门牌号都是清清楚楚明明白白，不像在北京，你死活是看不到门牌的，就算地址如何详细，出租车司机估计也会不屑一顾，一副“鬼知道那是哪里“的表情，这时候，你还只能和颜悦色的说”你只管开，我找得到“。“按图索骥”的方法估计只能放在苏州这样的小城市才有些微的实用性。照着地图，我们在顺利穿过一条巷子后来到了网师园。苏州园林几乎都是文人的私家园林，大概因为古时文人不尚炫富，院墙和门楣都修得很高，“掩“得那个严实，院墙外面根本看不出这是否豪宅、是否大户人家，只有经过几进几出，才终于惊叹，原来其中别有洞天。有一个在苏州园林拍摄的老者告诉我：逛苏州的园林，就像文人品茶一样，要慢慢游，慢慢品。网师园的生活趣味很浓厚，景致十分紧凑，非常符合苏州园林“水在园中”“春夏秋冬皆有景”的基本格局。古人对家居的设计理念一点不比现代人差，除了符合传统，采光、防水、观景，都做了最合理的搭配，老妈的比方也许更贴地气，这里的样板房真是一间赛一间。我心里暗想，您老人家的眼光实在是高，看了这个规模的样板房，估计哪栋别墅都不入法眼了。因为对园林艺术的了解十分粗浅，这一点就比“叶公好龙”还不如，逛园子基本属于走马观花，听导游粗略的免费介绍，所以也不敢拿百度上可以查到的知识来搪塞，千万要端正“知之为知之，不知为不知”的态度，初来乍到，还是感受更重要，逛了园子，再读《红楼梦》里的“大观园试才题对额”，那些“曲径通幽”、“有凤来仪”的题字，那些“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香“的牌匾又倍添一番情致。
为了说明方便，下面引用一个资深园林拍摄者对”网师园“的文字介绍：
“网师园大门前有照壁，壁间设拴马环成行，左右各植盘槐一株”。照壁为中国汉族传统民居建筑形式四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。照壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内照壁，后者称为外照壁。之所以种槐树，也有很多说法，被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位，它是古代最高官职“三公”的象征，所谓“三公”，即太师、太傅、太保，是周代三个最高官职的合称。古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。人们还认为种槐树能招来财宝，民间有句谚语：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财。”另外，槐树还是古代科举考试的象征。槐树在夏末开花，而此时正是唐代落第考生勤力用功之时。所以唐代有句俗语称：“槐花黄，举子忙。”后来便以槐树代表科举考试，考试年头称“槐秋”，举子赴考称“踏槐”。一些地方的人们视槐树为祈子的灵物。不孕妇女要吃槐树籽，并向槐树祈祷，以望“怀子”。
——不过是种一棵树，都能讲出这么多门道，实在是佩服我煌煌大中华文化的博大精深。还有人说，以前穷人家多种桑树，但桑谐音“丧”，所以指桑骂槐，可能表明了当时贫富分化的某种现实。此话没有考证，不置可否。想来当年这门前即便车水马龙，能叩开主人家门的人也是少之也少。侯门一入深似海，一进一出，都是规矩，都是讲究，如今，主人的家宅被我等刘姥姥进大观园似的闲逛，反倒是有点唐突佳人的感觉。
“大门为两扇对开，下面是二尺五寸高闸板，均为黑色油漆，大门两旁置抱鼓石，上面是狮子滚绣球浮雕，住宅前后三进，规模并不大门厅即轿厅，是旧时停放轿子的地方，厅正中悬有’清能早达’的匾额。”抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是”非贵即富”的门第符号，”抱鼓石并非”门当户对”的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。而所谓“清能早达”，根据资深人士解释，“清能”是封建王朝官吏标榜品德，用现在的话讲是为政清廉，德才兼备；“早达”指早年发达的意思。
——言而总之，“清能早达”表明的是园主人做官的抱负，出名要趁早，官场更是概莫能外，主人归省田园后仍然心系朝堂，这样的想法在当时也是潮流，理解无能的我望文生义，心想园主人大概也希望能好好养成早起的习惯，不要做毁家败业的纨绔子弟，这样的猜想说出来也是贻笑大方吧。
进入大门，就到了看样板房时间，意外的是，古时的房梁都好高，除非家里儿孙满堂，照现在两口或三口之家的规模，真是空旷得很，比之稍显沉闷的内室，园子里的院落巷子更加吸引人，别致轻巧的设计在高墙之中绵延开来，曲意深远，行走其间，脑海里顿时生出许多婷婷优雅的仕女图画面。网师园里还有特为赏花赏绿的小厅，满眼绿箩盆栽。曾经有人评价，在古代，花就是男人的名酒跑车，如此来观，园主人可是相当的阔气。 而且，除了人工雕琢的绿植，无数花事大戏也在园林各处依次上演，只不过，唯有坐拥百花的园主人才能春夏秋冬、晨昏日夜、风霜雨雪，感受十全十美的景致，大部分游客就没有如此福分，只能尽一季、甚或一日的随缘。
自然，随缘也有随缘的妙处，巧遇写生作画的学生就是一种很妙的缘分，只需在旁静静驻足，看十几岁的少男少女们专注的在纸上描摹，心情就能变得十分愉悦。话说，对于学画画的人，一直有种莫名其妙的迷恋，桃子是这样，leader是这样，总是幻想某天，自己会爱上一个爱画画的男生，而能够成为他的画中人好像也成了执子之手、与之偕老的一种承诺。只是现在看起来，这样的幻想比冒充灰姑娘穿上水晶鞋的机率还渺茫。
苏州园林中，只有网师园是开放夜景的，或许也由着它的那点生活气息，既不像沧浪亭那么文人味道，清幽得有点寂寥，也不像拙政园那么官派十足，阔气得有点显摆，窄小而凝炼、人少而温馨，如果下次去苏州，大概还是会选择网师园作为第一站。这次，我也许更能享受专属于东方人的“林下风味”吧。
下一篇，是苏州园林的第二站——沧浪亭，希望自己慢慢也能写得勤快点。
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