婚姻里的亚当

        经节：创2:22--24节

        亚当是上帝创造的第一个人，也是人类史上的第一个丈夫。圣经关于亚当在婚姻里的描述也很少，只是记载上帝看亚当独居不好，要为他造一个配偶。当上帝把夏娃领到亚当面前，亚当一眼就认出这个出自他身体的女人------夏娃。在2:24节说，因此，人要离开父母与妻子联合，二人成为一体。接下来相关的记载有他们吃禁果的事情，再有就是上帝在园子里呼叫他们时的一些情况，和神对他们的审判。

        这些少的可怜的记载，似乎也看不出亚当在婚姻里的事情，或好或坏，或得或失，都难以看出来。单单看着几节经文，真的难以看出些什么；最多就是感觉亚当做的不男人。如果我们先看看一些新约的经节，也许会有些帮助。

        在新约歌罗西书3:19节，以弗所书5:25节，28节和33节，都讲到做丈夫的要爱自己的妻子，特别是以弗所书5:28节和33节，不但说要自己的妻子，还要爱她如同爱自己的身体一样。这是一个夫妻关系里对丈夫的一个要求。那么，依着这经节，我们回头看看亚当，他所做的是不是这样。

        当上帝把夏娃初次领到亚当面前的时候，亚当一看到夏娃就说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。从亚当这话里，我感觉到的是满满的喜悦、兴奋，认可和爱。亚当一看到夏娃就立刻认了出来，知道她是出于自己身体的一部分，“这是我骨中的骨，肉中的肉”；亚当知道上帝称他男人，他就立刻说这个“骨中的骨，肉中的肉”是女人，是因她与自己是同类但有一点点的不同；亚当的“因为她是”是对夏娃的认可与爱的表示。这些合在一起所表达的就是喜悦的认可与满满的爱。

        可惜这种爱并不长久。

        夏娃违背诫命吃禁果的时候，不知道亚当在哪里，不知道亚当在干什么。当夏娃把禁果递给他吃的时候，亚当也没有问，也没有拒绝，亚当没有表示什么不同的意见，接过来就吃了。当上帝在伊甸园里询问他们的时候，这时亚当才说，“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了”。这时，亚当对夏娃的爱不见了，不再是“骨中的骨，肉中的肉”，而是“你所赐给我，与我同居的女人”。注意这里的“你”，还有“同居的女人”，多远的距离吧！像我们刚才所查的经节，丈夫要爱自己的妻子，并且是如同爱自己一样。但此时，亚当不要说像爱自己去爱夏娃，此时一点爱都没有了，他把责任完全推给上帝和夏娃了。

        这就是亚当。他本当有责任保护夏娃，也应该爱夏娃如同爱自己一样的。但是，此时，他完全没有了爱。

        如果我们查经、分享只到这里，也就是了解一点旧约的知识，最多就是知道亚当的爱在困难面前是苍白的，与我们也无多少益处。我们读经、查经，更多是为了今天的生活的需要。我们分享的既是婚姻里的亚当，就是为对照我们自己在婚姻中的作为；查看亚当的作为，为的是用来光照我们自己，看见我们的过失与不当之处，能使我们改正，过好自己的婚姻生活。

        为什么今天的婚姻有许多走到半道就分手扬镳了？其中一个原因是缺乏爱。不能爱对方。就像亚当，当有了困难，或是责任需要担当，就不再爱对方，不愿为对方付出。亚当那时虽然如此，还能过下去，是因为是除了他们没有其他人，他们没有选择。今天如果我们在婚姻里感受不到爱，婚姻很难再继续下去。所以歌罗西书3:19节说“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们”；以弗所书5:28节也说“丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体，爱妻子便是爱自己了”。弟兄们，希望不要像亚当把责任推卸给妻子，而是尽心尽力的爱我们的另一半。