鬼谷子：飞箝
凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异之计，别是非之语，见内外之辞，知有无之术;决安危之计，定亲疏之事;然后乃权量之。其有隐括，乃可征、乃可求、乃可用。引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者：或先征之，而后重累;或先重以累，而后毁之;或以重累为毁;或以毁为重累。其用或积财货、琦玮、珠玉、白璧、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵墟。
将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以钳和之，以意宜之，此飞钳之缀也。
用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。可钳而纵，可钳而横;可引而东，可引而西;可引而南，可引而北;可引而反，可引而覆。 虽覆，能复不失其度。
只要善于揣度人的智谋，考量人的才干，就能吸引远近人才。要造成一种声势，使事情获得成功，就得先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假，决定事关安危的计谋，确定与谁亲近和与谁疏远。然后再看看这样做的利弊得失。衡量这些关系时，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。借用引诱使对方说出真情，然后通过恭维来钳住对手。钩钳之语是一种游说辞令，其特点是忽同忽异。对于那些没法控制的对手，或者先对他们威胁利诱，然后再对他们反复试探;或者先对他们反复试探，然后再摧毁他们;或者在反复考验中，毁灭对方，或者把摧毁对方作为反复考验。想要重用某些人时，可先赏赐财物、珠宝、玉石、白璧和封地，以便对他们试探;或者通过衡量其才能创造气氛，来吸引他们;或者通过寻找机会来控制对方，在这个过程中要运用抵之术。
要把“飞钳”之术向天下推行，必须考量人的权谋和才干，观察天地的盛衰，掌握地形的宽窄和山川险阻的难易，以及人民财富的多少，诸侯间交往中谁与谁亲密，谁与谁疏远，谁与谁友好，谁与谁相恶。要详细考察对方的愿望和想法，了解他们的好恶，然后针对对方所重视的问题游说他，先用“飞”的方法诱出对方爱好之所在。最后再用“钳”的方法控制住对方。
如果把“飞钳”之术用于他人，就要揣摩对方的智慧和才能，度量对方的实力，估计对方的势气，然后以此为突破口与对方周旋，进而争取以“飞钳”之术达成妥协，有意识地适应对方。这就是“飞钳”的秘诀。
如果把“飞钳”之术用于外交，可用华美的辞藻套出对方的实情，保持联系，勿使失误，以便考究游说的辞令。这样就可以把握关键实现合纵，也可以实现连横;也可以引而向东，也可以引而向西;可以引而向南，也可以引而向北;可以引而返还，也可以引而复去。虽然如此，还是要小心谨慎，不可丧失其节度。
1、“飞”在此是褒扬激励之意，而“箝”则强调钳制挟制。箝是在在了解对方的实情基础后，对其在思想、欲望上进行引导、控制。
2、生命从本源来说，就是你活着的每一天都要奋斗。
3、要牵着别人鼻子走，而不是你被牵着鼻子。这个点很重要，特别是做生意的时候，最有用。
4、其实飞箝术主要方法分为三种：引诱法、重累法、量能立势法。
引诱法也就是通过美色、财宝等抓住对方，控制对方，达到控制的目的。
重累法是要重复的试探和感化对方，要接受自己的建议。
量能立势法就是在了解对方的实力基础后，要使用一定的考核来领导对方，这个适合在企业里运用。
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