“你们看到了吗，凡是有后台的妖怪都被神仙主人带走了，没有后台的都被一棍子打死了”。上学时语文老师这样给我们剖析西游记。
在这之前，我们对于神话故事的理解仅仅局限于孙悟空的七十二变，飞天入地无所不能的本事，跟小伙伴做游戏的时候总是幻想哪怕有一个孙悟空本事也好呀！
自那以后，我好像突然开了窍，知道了神话只是编出来的被寄予了希望的故事，它的关键意义在于对现实中无能为力的现象的揭露。
1、神也是分阶层的，代表根深蒂固的阶层永远存在
西游记中神仙地位悬殊大，从天庭的座次排名就可以看出来，分为五个等级：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。
下仙见了上仙要行礼，要遵守等级制度，以下犯上就会遭到天庭的惩罚。
希腊神话起源于原始时代，人们对自然现象，对人的生死都感到神秘和难解，不断地幻想沉思形成的。它是按照神诞生的顺序来排名的，分为原始神祗、第一代神祗、第二代神祗、第三代神祗等。
原始神祗中最先诞生的是大地之母盖亚，她是是众神之母，其他的还有天空乌拉诺斯、海洋蓬托斯和山脉乌瑞亚。最著名的莫过于第三代神祗中的宙斯，他推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序奥林匹斯十二主神。
希腊神话中是以力量为主导，谁的能力本事大就可以做统治者，比如泰坦之王推翻了父亲乌拉诺斯的统治，宙斯又推翻了父亲克罗诺斯的统治。
中国神话则是遵守严格的等级制度，君君臣臣父父子子，在什么位子就要做什么位子的事情，讲究名正言顺和绝对的服从。
现实生活中也是这样，权利会分阶层，贫富会分阶层，工作岗位也存在阶层分类，哪怕是一个学校也有好和普通之分，甚至衣服品牌也存在鄙视链，这种上层对下层的优越感已经无形中深化到了社会的方方面面。
而这，这就是真真实实的现实。
2、神一不开心就会让人间疾苦，代表受伤害的总是弱者
西游记中龙王一个喷嚏就会给人间带来充足的雨水，如果生气动怒那带来的就是发大水灾难。
玉帝因为凤仙郡国王犯下的大不敬错误，在殿中立了米山让一只鸡啄、面山让一只狗去舔，悬一金锁用一盏灯去燎锁梃，等鸡吃完米、狗舔完面、火烧断锁才能下雨。
有学霸还真的较真计算了一下，鸡吃完米需要140万年，狗舔完面需要240万年……所以凤仙郡的人们在下雨之前肯定全都饿死了。
希腊神话中有同样的场景，冥王哈迪斯强行劫走了农业女神德墨忒尔的女儿珀尔塞福涅。德墨忒尔失去女儿非常悲伤，四处疯狂寻找，于是大地万物停止了生长。天帝宙斯无法看大地继续荒芜下去，于是要求冥王将珀尔塞福涅归还其母亲，大地才重新开始生长。
现实生活中亦是如此，越是有权利或者有能力的人，发怒时或者报复时造成的后果会越严重，往往会波及别人，而这时候受伤害的常常是弱者。
如果不想处于底层或弱者的位置，就必须不断进步，拥有能拿得出手的本事或能力。
3、神也有七情六欲，甚至更加身不由己，代表高处不胜寒
神仙也有情感，孙悟空有怒，猪八戒有色馋懒，哪怕唐三藏也是强忍住了对女儿国国王的感情。
七仙女爱上董永也是天理不容的，若想长久在一起，非得剔除仙骨断掉仙脉不可。
希腊神话中天帝宙斯时常会变成公牛或是天鹅吸引人间美女，其妻赫拉知晓后并没有表示出神母的宽容体谅，而是与寻常女子一样醋意大发，穷尽一切办法折磨和作弄宙斯的情人以解心头之恨。
中国早有 “不幸生在帝王家” “一入侯门深似海”的感慨，古代帝王拥有至高无上的权利，却不能事事如意，婚姻是为了稳固地位，政治因素远远大于事情因素；没有知心的朋友，时刻担心会被人从高高的位置上推下来。
我们人类区别于动物的显著特征是有欲望，不管是财富还是权利，当没法为自己的欲望买单时，人生也就会变得复杂而周折。
希望高高在上者，在尘世中保持初心。仰头翘首者，能珍惜现有的幸福。
高处不胜寒，低处难久安，各自努力珍重。
网友评论