不如打坐------和问题同在
穷忙与偷闲 3月15日
曾有禅七经历，曾经浸淫痴迷，十几年了，没有再打过坐。
今天，就这样没来由的再开始。
下午去单位开会，回家后无聊的刷了一会手机，想到要开始的东西太多，却又没有一件事有足够的动力和激情。
那么，不如打坐，回到另一个频道，和现在的问题同在。
顶柜找出几年前收的一个禅垫，到客厅拍打，放在书房角落的小毛毯上面，曾经想过在这里坐禅，不知道为什么拖了十几年。
脱下拖鞋，立刻想到曾经都是很恭敬的摆正鞋子，那种感觉被每天的草率仓促代替了，上床从来不考虑鞋子的方向。
单盘，毛巾被包裹好双腿，两手懒得按照学到的手印，左手轻轻握住右手拇指，感觉这样舒服，应该也是一种手印。
耸动身体，立刻发现我已经习惯稍显佝偻的姿态了，摆正，挺直，放松。
之前关灯了，也懒得睁开眼睛，我开始和自己同在。在这闪过一个念头，我回来还是轻车熟路的，我已经感觉到稳定的进入了。
各种杂念有，我知道这正常，轻轻回到呼吸，感知呼吸。发现呼吸急促，没有规律；发现腹部饱胀感，呼吸不能深入；如此而已，知道，就够了。
对远的东西无感，是因为根本就没有回到自身，回到最近的和最小的问题。
慢慢，呼吸平稳一点，远远到不了从前那种享受呼吸的感觉；慢慢，胳膊手指有经脉跳动，肩膀脖子开始酸胀舒服，有两次不自主深呼吸，比较畅快。
用功其实是不拘一格的，每个人都有自己进入的方式，也会有自己的一路风光。
坐下来，静下来，是为了看到，杂念和正念是有区别的，不断发现自己的鄙吝和急于求成，就是价值。
我看到了很简单的东西：
第一，我发现仅仅是注意呼吸的节奏，这种很粗的关注，对于我现在就够了。而且，带着兴味注意节奏，不需要努力，这和做任何事的心态是一样的。
第二，我发现自然升起的忏悔心，深深的感到自己荒废了太多光阴，荒废了太多可能的美好，这种忏悔就是最真切的忏悔，比念那些忏悔的偈子仪轨要好，这样深自忏悔，一样有让人安宁的效果，也升起对后面事情的决心，不需要深广，甚至不需要具体，这种念头本身就是力量，它一样是绵绵不绝的，不需要刻意。
第三，我开始想到，即使处理最近的关系---和家人的关系，也需要足够宁静敏感的状态，所有荒疏和草率都会埋下混乱的种子。我看到理想中自己的样子了，又狠狠地看了几眼，努力记住。
打坐四十九分钟，几乎没有动，我感觉很短，起来看表才知道时间不短。
就这样开始。
不如打坐（13）--------吹毛用了急需磨
穷忙与偷闲昨天
说全诗太远了，就说题目这一句，临济禅师的。
今天白天节奏紧了一点，晚上帮人改稿到十一点，赶紧收拾，喝水，上坐。
已经习惯不用力那种归位，今天做不到，很少回到呼吸，注意几下接着思维又跑了。
大脑还是刚才那种紧张思维状态，妄念纷纷，绵绵不绝。
十一点四十多下坐想到，摩诃止观里面不厌其烦讲修定前行准备，细之又细，慎之又慎，其实是不可逾越不可忽略的。
回头再复习如何“呵五欲除五盖”，更重要的是时时有一个归正的意识在，能进入状态，也能随时放下，用很轻很斩截的力量放下。就算吹毛断发的宝刀，吹断一根毛发，都要赶紧养护。
护心之法，亦如是
不如打坐（12）--------渊渟岳峙
穷忙与偷闲前天
上午外出，下午回来疯狂喝茶补水，自己感觉整个节奏不对，是一个彻底向外，很躁的状态。
晚上落座，坐好了，就进入另一种呼吸频率，这时候能看到那个浮躁喧嚣的我，一直还在，只是越来越远，越来越虚，就像晚上回望白天，它变得不真实了，丧失了动摇身心的力量，最终变得很淡，整个人不知不觉变过来了。
如深水、如高山那种凝定，是有根基的；如飘风、如骤雨那种动摇，也是有来处的。一旦到了某一个点，势已经形成，转向就不是瞬间的事情了。
用绵绵不断的力量，不断准备下一刻，准备明天、明年，直到成为习惯，才是一个良性循环状态。
不如打坐（11）-------接受自己比接受世界更难
穷忙与偷闲穷忙与偷闲4天前
元气充沛
早起，上课，有意识增加活动。下午读博尔赫斯《布罗迪报告》，出去帮忙打断，没有读完。小说敢写得很简单或者是刻意不经营，恰恰是元气充沛。
放手
晚十一点开始，三十多分，赶着发文才恋恋不舍结束。
基本气魄有了，坚持很容易，挺直放松，就是唯我独尊的感觉，开始身体出现麻胀和经脉跳动感觉，不去管它，它自己会调整。
接纳
静下来，是一个回归过程，这时候审视的自己，最真实。
如果是一个自我接纳状态，每一个表情都会自信到位，哪怕是一个人，哪怕是在心理情境之中，都是一样的。
因为自我各种情结和文化环境，接纳自己比接纳世界要难，需要不断尝试，迈过自己的关口。
啥时候我能坦然漏出又大又稀的牙大笑，就接近了跨越。
不如打坐（10）-------孤岛
穷忙与偷闲5天前
孤岛
雨，上午杂事，中午酒，傍晚酣睡，十一点开始打坐。肩背疼，呼吸开始时候有点紧，慢慢通畅，稳定安然。
在一天妄想浊流里，坐着的片刻成为正念孤岛。
不如打坐（9）---------乐只有一种
穷忙与偷闲6天前
到晚上，我还在抓紧刷一遍知乎，再看看公众号，再看东方财富，再处理一下各种信息，这里面是信息获取那种直接冲击的快乐。所有文字或者新闻，都在迎合你的猎奇，尽量耸人听闻还循循善诱，想尽办法把你拉进他的坑里。
坐上，双盘，很稳定，感觉呼吸节奏，感觉微微收腹，感觉杂念一下子没根了，感觉缓慢与悠长安定与美好，简直另一个世界，另一种快乐。
快乐最终只有一种，就是后面的警醒和敏锐的生命状态，自己在场，不跟随别人的状态。前面匆忙与紧张就是魔鬼，快速和舒适也是魔鬼，懒散和懈怠更是魔鬼，人就是这样废掉的。
与魔共舞蹁跹时候，记住，你是主人，游戏而已。转身时大可不必恋恋不舍。
不如打坐（8）---------多元
穷忙与偷闲1周前
浪子的心灵
九型人格里面，有浪子人格，庄子就是这种。看破一切价值的虚幻不实，他的神人身上搓一点泥，都能陶铸尧舜，他在否定整个世界。
纯粹的浪子是精神浪子，不需要或者已经超越物欲。不可想象还沉溺烟酒或者情爱，怎能翱翔九天之上。在精神层面的极度自由，需要对这个熟知的世界一一否定，然后说，你们都是屁。
回来
现代社会，敢这么说话的，都是已经摆脱物欲之累的人。有了钱才有资格蔑视钱，有了机会才有资格蔑视机会。
最终，要找到真实自我，就是用一种世界接受的方式燃烧起来。舞蹈，瑜伽，文字，商业，都是一样的燃烧，很有感觉地做自己的事，就是燃烧。
回来，是回到最小的事情上面，用全部心力去做。这就是人间最大的课题。
多元
这是一个最好的时代，给你机会在一个角落开始。只要信心足够，不计代价坚持，总会有人看到，总会有人听到。
对自己负责，就是对全人类的负责，又何必有人听到看到。
（公众号同名日更）
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