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2018-03-23

2018-03-23

作者: Daisy2lan | 来源:发表于2018-03-23 03:07 被阅读14次
    2018-03-23

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    钱老很骄傲。

    真正骄傲的人一般不愿意被感情所困。

    他觉得自己天下第一。当然在他在意的领域,在他的时代里,他确实可以称为时代骄子,独领风骚。

    虽然后来钱老改字默存,话确实变少了,但是他的内心戏从来不少。不然《围城》后来能出那么多讽刺现实的金句?

    例子一:

    天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

    例子二

    对于丑人,细看是一种残忍。

    例子三

    天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

    大王炸:

    婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

    这些金句哪里来的?他以顽童之名游走人群,实际上骄傲地站在王座上俯瞰众生。

    这世间阴暗处,人往往都是独身穿过。当遇到让他信任的人,内心里最亲近的人,才会像小孩子一样撒娇卖萌,吐露自己的恐惧,自己的恶作剧,自己的一切。他是什么时候写这些的?

    判断一个文人爱不爱ta的老伴,对ta的老伴感情如何,不要去看媒体报道。你只要仔细读,这个文人发表的作品是不是总是和两性感情有关,或者只要发表了和两性有关的文章,字里行间的感情是什么样?文风如何?如果语气酸,带着一股子不得意的霉味儿,大半这个文人心里藏着一个爱而不得者。如果写到关于自己的另一半文章,对过往有炫耀的意味,其实都懂了。不要被作品的宣传语打动,那很假,很可怜。

    (当然,真正的感情都是脆弱的,不纯粹占大多数。不能对感情苛求太多。)

    钱老1932年清华大学认识杨老,1933年与杨老订婚。1935年庚子赔款公费留学,1937得爱女。

    真正涉及感情的作品除了《围城》(1947年),其他几乎没有。诗文评《谈艺录》(1941年),艰难生产的《宋词选注》(1958年),1972年62岁的《管锥篇》开始创作,1982年《管锥编新订》推出。1984《也是集》,1985《七缀集》,

    请问,要我把里面的文章剖析给提问者你听吗?这些是什么?都是文艺理论类,文史类。他谈感情真的很无情。又很尖刻。然而他自己并不在意。他的重点是把他思考到的点全部写出来,以备后人研究。说句难听的,他在做瓦匠活儿,他期待后人有人能利用到他的所思所想,带领他挚爱的领域走向另一个高度。

    文艺是个万花筒,情者溺情,不能自拔;智者开朗,情中见世,别有风味。如果你有时间关注他的私生活,窥探他身为人的私人感情,请你移驾,多看看他的文章,或许你能发现你心心念念想要的东西?

    那些客观事实能给你答案了吗?

    我不知道钱老的感情生活,也不敢评价。比起独领风骚的钱老,我更敬佩杨老。爱而不言,然处处可感。随风潜入夜,润物细无声。

    我只想说一些事实。

    首先,对外,1931年9月18日到1945年8月15日,20世纪中期第二次世界大战,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

    其次,对内,1927年—1937国共第一次内战,被称为十年内战,

    1945—1949年,解放战争。

    还有,1966年—1976年,十年文革。

    1988年他88岁病逝,1987年北师大英语教授钱瑗病逝,1970年女婿自杀。

    请问,还要我把杨绛先生的生平剖析给你听吗?

    注:

    我猜也许会有人拿文革说事,但是我们凭颗做人的心认认真真好好说说,当初中国的处境到底怎么样?

    20世纪50年代,“一边倒”,联苏反美。

    20世纪60年代,反苏反美。

    20世纪70年代,联美扼苏。

    1971年,我国恢复联合国合法席位,

    20世纪80年代,“全方位外交”,战争与和平

    称为时代主流,这是谁预测的?邓老。

    我也猜到有人会拿当时执政主席说事。夜太深了,我梳理不动党史,但是我只想问,知道内战死了多少人?万里长征是说着玩的?枪杆子里出政权,农村包围城市,武装夺取政权,包括到后来的一系列足够让中国人挺直腰杆的强硬外交,是谁的作风?新中国的对手,从来都是世界重量级,然而,孤独前行,没有后援。一个人能带领群雄,杀出时代、国家的血路,本身必是豪杰。

    我不是在夸谁,我在判断历史的时候,八岁看毛选,从毛选到抗日,再从抗日到中国近代史,我只想说,我有认真学过历史,认真思考小初高乃至大学学到的中国近代史。所以我才能做出一点点评价。要的只是客观,公正的评价,不要让偏见影响下一代孩子,是非功过,总要给下一代一些选择知道事实的权利。

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