灯火的传递

    春秋乱世，百家争鸣，战乱四起，硝烟滚滚，支离破碎，各国为权势大打出手，天下之君却处于混乱与迷茫之中。而也正是在这样的乱世，在这个群雄争霸的时代，一批又一批的读书知识分子，带着自己所有的知识、境界，甚至生命在这之中闯荡着，孔子就是其中之一，但他是最具代表性的，可是为什么孔子会成为最具代表性的人物呢？为什么孔子会成为圣人呢？

      公元前511年，孔子出生于鲁国，他的童年生活因为父亲的早逝和母亲相依为命，所幸孔子从小就非常懂事，并且非常聪明，而母亲也在他十七岁时去世了。对于孔子来说，这必然是一个沉重的打击，但是难道孔子因为母亲的去世就要止步于此吗？难道孔子要从此一蹶不振吗？对于孔子来说这完全是不可能的，因为现在的他已经有了“师傅”，十七岁的他也已经有了方向和目标，所以对于他来说虽然是一个创伤，但对于他后来的发展其实也是没有太大影响的。也正因为这件事，使孔子更加的发愤图强，并且逐渐有了自己的那一套思想体系，于是孔子的平天下的观念逐渐占据了孔子的思想。在他二十七岁的时候，他做了一回小官，但是他发现其实这样的官职并不能帮助他的思想走上真正的政坛，从而也就无法达到平天下的这一目的。但是尽管在政治上并不是很如意，因为他的思想的影响，已经有人来找他求学，此时的他年仅三十岁。他的家乡鲁国在当时处于一个非常混乱的状态，三家分政，甚至已经把一国之君赶到了齐国去，孔子也在鲁国待不下去了，因为此时他的思想在鲁国根本没有办法得到实现和实施，所以他只好追随着国君去到齐国，看看在那里有没有机会来实施自己的抱负，而此时孔子只有35岁。但是在齐国，孔子依然没有实现自己的抱负，于是孔子又回到了鲁国，但是他发现此时的鲁国还是非常的混乱，也无法实施自己的抱负。于是孔子开始了长达14年的周游列国之旅，此时的孔子已经55岁了，一路上他经过了卫国、齐国、曹国、宋国、陈国、蔡国，并在这之中经历了不少的磨难和挫折。终于，在周游列国无果之后，他回到了自己的故乡鲁国，此时的他已经68岁了，鲁国的国君邀请他去当官，但是他已经没有那个精力来承担他要干的事情了。于是他开始全身心的投入教育之中，毕竟孔子不只是有政治上的追求，还有教育上的那种想要把自己思想传承下去的精神，公元前479年孔子在鲁国安详去世了，享年73岁。

      在春秋时代，中国所遭遇的最大问题就是社会秩序的崩塌，导致礼崩乐坏，到处都是战争，人民苦不聊生。有权势的人渴望得到更大的权势和利益，以及更大的荣誉的名号；而贫苦的百姓们只会因为这些战乱和有权势的人想要得到的利益，从而处处受到压迫和无限的劳役。此时的中华土地上到处都是鲜血、纷争，孔子周游列国的目的就是为了使百姓平安定下来，使国家安定下来，从而达到“平天下”的目的，而他周游列国就是去传播自己的儒家思想，他想要在政治上得到自己思想的实施，但是实际上，他的那种思想在当时只是个大思想中的其中一个，并且因为大环境以及儒家思想的种种原因，使得他好像看起来并没有成功的使自己的思想进行传播。但如果我作为“当事人”，我面对那时候的乱局，我会用怎样的思想或者说怎样的计策呢？我觉得首先肯定不是法家的，因为百姓被那些有权势的人已经压迫成了那样的地位和处境，如果我再去施压给百姓，那么百姓说不定会造反，或者说进行更强烈的举动，毕竟哪里有压迫哪里就有反抗。但是孔子穷极一生，在各国奔走，看似好像也没有将儒家思想进行在政治上的传播和成功，但是儒就是需要长久的思想上的改革和某些思想上的进化，不可能在极短的时间内使所有人都接受这样的很超前的思想，然后使整个国家安定下来，这样的事情在春秋时代是完全不可能发生的。

      不仅如此，孔子所面对的不仅仅是一整个大乱世，他还有着许多思想的竞争对手，有很多思想家都不认同孔子的治国方法，比如法家、墨家、道家。法家会这样反驳：“你们儒家这样以思想教化的方式在这样的乱世是完全行不通的，必须要采取一些强硬的手段才可以使国家恢复安定。”而道家会这样反驳：“你们儒家说的这些东西其实是无用功，顺其自然，让事情自然变化，到最后也就没有事情了，为什么要花费那么长的时间去诉说一件没有意义的事情呢？”而墨家会这样反驳：“你们儒家所用的方法固然好，可是所讲究的形式规模也非常巨大，废人费力，完全就是在浪费我们所有的资源和人力，所以这就是行不通的。”但是面对这么多反驳的声音，面对着大乱世，面对着各国君主的不待见和自己的生命陷入危险的时刻，孔子却没有退缩，他勇敢地站出来，并且大声地在这样的乱世中，在这样的黑夜中传播着自己的那一束火光，传播着那样的思想和精神。

      所以在这样黑暗的时刻，孔子到底做出了哪些事情呢？他为什么会被称之为圣人？为什么会被称之为在黑暗中的一盏孤灯？这正是因为他的儒家思想，其实可以说他的一生都是充满着坎坷和无数的困难的。他在周游列国时甚至有时候到了绝粮的地步，不受人待见，被人窥视，受人辱骂，但是这些却都没有影响孔子对于平天下，对于是百姓安定的追求，他可能在一开始就知道他的这种思想是超前的，能够在政治上成功的几率是非常微小的，但是他在经历了那么多的挫折和困难之后，依就选择坚定地走下去。他穷尽一生，甚至把自己比喻成一只狗，试问有哪个人会这样来形容自己呢？但实际上他并不是像狗一样，没有方向，没有目标，他有着朝向和目标，只是没有可以施展的空间和平台，因为这样的思想在当时看来是完全行不通的，可是那又何妨呢？难道就可以作为阻挡孔子传播思想的绊脚石吗？这可能确实会对孔子传播思想进行多一些困难，但是这些困难对孔子来说都是可以进行突破的，都是可以冲出的黑暗，举起火光的。

      孔子的出现注定是不平凡的，恰好，他生活在了一个春秋，那个大乱世，恰好他吸收了乱世中各种各样的思想以及战乱的祸患，他又是一个好学、努力想要使国家是天下安定下来的人。他有这样的志向，他更有的是朝向这种志向的那种勇气和底气，那是很艰难的，那是充满挑战和奇迹的。有人会说：孔子为什么会成为圣人呢？他只不过就是一个在政治上失败，有一个思想，然后有很多弟子的人，仅此而已啊。确实，他在政治上确实没有成就，确实没有得到实质上的成功，但是他却为后世留下了他那超前的思想和治国之道的方法。但是孔子最应该被人们记住的不只是他的儒家思想，更多的是他个人的人性光辉和他的精神，他的内心更值得人们去关注，孔子如何创建出这样的思想体系，又是如何成长出他那样一个伟大的身姿？他的精神和内心，是如何一步步发展成他的那个样子的，这些问题终究会得到解决。

      孔子，在那个昏暗的黑夜中，努力的想要让整片天空重回光明，但是他做不到，于是他带着自己的光在四处闯荡，跟随他的光越来越多，光越聚越多，最终，这束光将照亮黑夜，冲破黎明，然后照亮天空。但那个时代，又有几个人是清醒的呢？人们的思想是麻木的，是浑浊的，但孔子就不是，他在黑夜中睁开了双眼，看见的是一片黑夜。也正因为如此，他才想如此急迫地想要照亮这片天空，照亮整片天空，后来他看透了现在的天空不可能被他现在的光所照亮。于是他开始把灯火传递给身边的每一个人，灯火的传递，使得火光越来越多，而这就是孔子一直以来在做的事情啊。这就是孔子，这就是孔子一直在传播的光啊！