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《论语》原文
子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
译文
孔子说：“圣人，我是没有机会见到了；能够见到君子，也就不错了。”孔子又说：“善人，我是没有机会见到了；能够见到有恒的人，也就不错了。明明没有却装作有，明明空虚却装作充实，明明穷困却装作豪华；要做到有恒，是多么困难啊！”
赏析
所谓的圣人，是指人格圆满又能利益大众的人。善者是指行善有成就的人，在此近于仁者。有‘恒’到一定程度，即可成为善人，也就是行善成就者。但是自心驰外，贪着于外在得失评价者，难于达到有恒的境地。
在孔子的言辞中，我们可以感受到他“知之为知之，不知为不知”的真诚心态。反之，也有一些喜欢追逐于表象而有名无实的人，用未悟言悟，未证言证的虚荣来掩饰其内心的自卑与空虚。
但是，真正实修实证的得道者，就像孔夫子一样谦卑恭敬，大智若愚。所以他提醒人们，想要修行正道必须脚踏实地，知行合一，持之以恒。一心受持至善之道者，亦如逆水行舟，不进则退。
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本文标题：得道者凤毛麟角
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