关羽本字长生,后改字云长,出生于公元160年,河东谢良人也,也就是今天的运城人,东汉末年名将,早期随刘备辗转各地,别称美鬓公,关公,武圣,但他是一个悲剧式的英雄。
关羽在中国历史上其实是有两个,一个是被供若神明,大家所熟知的那个,带着一份虚假的关羽,其实不是假,是不全面,另一个就是一个那个完整的关羽。关羽在宋朝之前一直不怎么有名,直到宋朝之后开始被人重视起来,从一个汉寿亭侯,逐渐被封为公,真君,真至大帝,最终被封为战神,财神,文神,农神,万能之身,受人间火。与孔子同列中国最高的圣人之位。除了神勇外,他的身上不断被历朝历代的人们有意地叠上了“忠、义、仁、礼、智、信”这样一些中华民族的传统道德符号,在官民互动的造神运动中,从一个普通人升华成了享坐堂,世受香火,他不仅走上了神坛,而且集神教、道教和佛教的尊位于一身。
但真正的关羽是这样的吗?
有人曾经发表了这样一种意见说刘备没有统一天下,就是因为关羽的傲气,那么,为什么在大家的印象中关羽的傲气就不见了呢?这是因为在关羽被奉若神明的时候,因为神是不允许有缺点的,而关于这些本身的缺点,足以让他不足成为神。所以随着岁月的一次一次的淌过,关羽身上这些缺点逐渐被消解。那么关羽真正的傲气是什么样呢。
干预朝政,排挤同僚,唯我独尊这就是关羽的傲气。在关羽独守荆州的时候,他对属下发火,不听从谋士的建议。他甚至还有一次去责怪刘备。一个部署对自己的长官大吼大叫,这可以说明关羽心中的傲气而在大家的眼中关羽一直是一个完美无瑕的人。在三国演义中关羽对刘备是言听计从,但真实的历史却不是这样。关羽平常虽听刘备的话,但关羽的傲气,却一直以为自己是跟刘备同一样的人。在刘备封五虎将的时候,关羽竟然不屑于与黄忠分为一个等级,刘备害怕关羽意气用事,便派使者去劝说,说黄忠和您哪个跟刘备亲您跟汉中王是亲兄弟,他跟王您不也就是王嘛,何必在乎辈分。关羽听了这句话就很高兴,可见他心中的傲气是有多么的大。
人说性格决定命运,关羽的败亡正缘于他的骄傲。
他镇守荆州的时候,孙权派人为儿子求聘关羽的女儿,本来一门亲事来巩固同盟也是古代常用的手段,刘备既然娶了孙权的妹妹,孙权的儿子再娶关羽的女儿也挺合适,按道理关羽就算不同意也该找个说辞,或者上报汉中王刘备,但关羽直接把孙权的使者大骂一顿,赶了回去,亲事没结成,反而加深了嫌隙,这是何苦呢。于是关羽大意失荆州,这个成语就由此而来。
这是我对关羽的看法。
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