阿弥陀，译为中文为无量寿、无量光。无量寿者，竖穷三际；无量光者，横遍十方。横竖交溶，即法身如来。无量寿者，福德具足；无量光者，智慧具足。福慧两足，即报身如来。无量寿者，清净；无量光者，平等。清净平等，即化身如来。阿弥陀佛是化身如来，虽是化身，即报即法。以三身一相，不一不异故。
佛具三身，凡夫亦尔。良由一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著，而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智、则得现前。故知妄想执著与智慧德相原来一物。
迷之，则全体智慧德相以成妄想执著。悟之，则全体妄想执著以成智慧德相。喻如握拳舒拳，原是一手，结冰融泮，原是一水。心体不变，用却随缘。体不变故，在凡不减，在圣不增；用随缘故，迷悟不同，凡圣迥异。凡夫念佛即是转凡成圣，破迷开悟之捷径。
何也？ 能念之心是始觉，所念之佛是本觉，始觉合本，当下究竟，故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。又能念之心是修德，所念之佛是性德，修德有功，性德顿现，如一墨滴于清水，清水不得不墨，佛号投于乱心，乱心不得不佛。龙树菩萨赞净土为易行道，以其仗佛力，故能因该果海，果彻因源，转凡成圣，破迷开悟，莫易于此。
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