第二章 从自私说起
科学辩证的规则是:【且不要反对我在理论上必须有的起点，让我从这起点以逻辑推出一套理论，有了可以用事实验证的含意（testable or refutable implication），有了内容，到那时，你要反对才有所依凭的。事实上，假若可以验证的含意被事实无情的推翻了，那我就不能不考虑我的基础假设是错了的。】
结论:近于无稽的基础假设，可能导致令人叹为观止的学问。
第一节 个人作决策
经济学上的第一个基础假设是:【个人】是所有经济分析的基本单位。经济学没有以集体为起点的理论。
经济学是以推断人的行为来解释现象的科学。【人会作选择】是经济学上的【惯例】（convention）。经济学内最重要的一门理论-价格理论被称为选择理论也是有其因的。
第二节 理论要约束行为
行为要有约束，才可以被推断，被解释。约束行为的基本假设，对行为的约束力越大越妙，但决不可伸展到被推翻的领域中。
第三节，自私是一个约束
第二个基础假设:每个人的行为，都是自私自利的! 在局限条件下争取最大利益。
第三章 缺乏与竞争
物品的定义:【有胜于无】是经济学上的【物品】定义。物品有两大类:一是经济物品，二是免费物品。【多胜于少】是经济物品的定义。
缺乏:【多胜于少】也是缺乏的定义。缺乏是因为在需求下，供求有限而引起的。人们愿意为了多争取一点而付出一点代价。在市场上，我们要付的代价就是价格。
经济学上的【竞争】，是指人与人之间的竞争。凡是多过一个人需求同一经济物品，竞争必然存在。
从经济学的角度看人与人之间日常生活中的竞争，有关的游戏规则就是法律，纪律，习俗等。这些规则有约束性，指定竞争者在某种情形下不能有某种行为。在社会的经济竞争中，无论是法律，纪律或习俗，都是以有约束性的方法来界定人与人之间的权利。这种权利界定就是产权制度。
产（property）在经济学上指有竞争性的经济物品。艾智仁说【产】，【竞争】，【缺乏】都是同义的。
游戏规则与决定胜负的准则有直接的连带关系；前者决定后者，而后者决定社会的经济运作。（社会成员的财富或收入的分配，是由竞争的准则来决定的）
经济分析与价值观
什么是好是坏，只有个人的价值观才能判断。经济学不能说不代表着经济学家不能说。经济学家也是人，也有自己的价值观。有权利作出主观判断，这权利不需有经济学的训练才能得到。但是经济学家不能让主观的判断影响客观地分析，脱离逻辑的规格，犯了科学的大忌。
经济学的三个范畴:
1.在已知游戏规则情况下，推出竞争准则。
2.通过竞争准则，推出人的行为会怎样。
3.解释游戏规则是怎样形成的。
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