魏晋风度（上）

魏晋风度指的是魏晋时期的士大夫阶层所特有的一种精神风貌和行为方式。这本身是一个比较笼统的概念，这个概念为什么会形成，以及他本身是什么样的？我就在这篇文章里做一个比较全面的介绍。

首先我们就从当时士大夫阶层所处的生存现状说起，魏晋时期是一个非常特殊的时代，他的特殊就在当时的士大夫阶层从来没有像以前的任何一个时代那样，集现实生活中的各种优越条件于一身，包括钱财、权势、文化、舆论导向。

这些士大夫是当时全国最有钱的一批人，我们从石崇斗富这个故事中就可以看出来，另外也是最有权势的一批人，当时流传着这样一句话，“士王与马共天下”，“王”就是琅琊王氏，“马”就是当时的皇族司马家族，“王”是排在“马”前边的，可见当时士大夫权势之大，而且他们又是文化贵族，家学源远，家风纯厚，历朝历代的大思想家，大文学家、大艺术家都出自这些豪门望族，像王羲之等人更是一人将所有称号收入囊中，这正是这些造就了他们在当时平常百姓中巨大的影响力，成了世俗舆论的焦点人物。

在这种集所有优势条件的门阀士族中成长起来的人，无疑培养出的都是非常有能力的人，书有两种，一种是寒窗苦读圣人之学从中以寻治世之理，一种是社会之书，这些士大夫无疑属于后者，像嵇康这些人几乎都不读书的，他们本身都是出身官宦人家，从小就耳濡目染治世之道，但是他们的能力都是毋庸置疑的，比如谢安在淝水之战中取得了以八比十三的一战就全胜的战果，成为军事史上以少胜多的经典战例。

以我们现在的眼光看来，这些人本应该是社会的砥柱，肩负重大社会责任的人，但是恰恰相反，其中很少有具备政治追求的人，究其原因，无非就是两点：

一、东汉至曹魏这段历史是一个英雄辈出的时代，可以说他们是完全生活在前代人的阴影之下。

二、政治上的价值追求无法得到寄托，曹贼是通过篡夺汉室天下得到政权，而司马氏又是篡夺了曹魏的政权，当时社会的两大政治势力的政权都没有合法性。

这种特殊的生存处境所以形成了他们特殊的精神风貌和行为方式。