喝酒

不知什么时候起，能喝酒，酒量好和工作顺利，晋升容易联系到了一起。俗话说无酒不成宴，在当代社会，不管什么场合，都需要酒来助兴。这样问题就来了，有的人酒量好，有的人酒量差，酒量好的高谈阔论，满面春风，颇有指点江山之豪气；酒量差的，不想喝酒的，畏畏缩缩，尴尬无言，似有鼠辈之嫌。可气的是，有的人明明酒量很差非要装作能喝的样子，来者不拒，往而劝之，最后喝的昏天黑地，不分是非，满嘴似是而非的话，喊二姨叫二大爷，真是让人哭笑不得。说什么醉酒后吐真言，应该是酒后讲胡话才对。

想我泱泱中华五千年，酒的历史同样五千年。从酒圣杜康始酿酒到商周黄酒再到宋代烧酒，发展到现代，各种琳琅满目的酒类数不胜数。种类是越来越多，但其所蕴含的文化却越来越少，越来越失去了之前的味道，变成了丑陋蔽俗的酒桌文化。曹操对酒当歌，李白斗酒诗百篇，苏轼把酒问明月，周恩来茅台宴百客。没有看错，到了现代确实是只剩下宴百客了。不夜城的酒绿灯红，觥筹交错，再也没有葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催的天地豪气，取而代之的是为工作晋升，或是讨好上级的，溜须拍马哈哈笑，我全干了您随意的媚俗之相。

有人说中国的酒桌文化本质是等级秩序。敬酒与劝酒文化都是在不断地确定自己的身份与位置，上级劝酒下级，即是施展权威。下级不喝就是对权威的挑战，这种不服从会让高位者觉得失去了掌控感，觉得＂没面子＂。下级向上级敬酒则是确认自己的从属地位，一般要多喝两杯才能体现对方地位比自己高。这本身反映了人对于等级秩序的渴望。现代革命带来的平等主义风气和重建等级秩序的需要之间产生了矛盾，最终在浑沌之中孕育出了当代的酒桌文化。

无论是追寻等级秩序的认同还是等级秩序崩溃后重建，都反应出了酒在工作中，官场上往上爬的重要性。这就变种成了政治液体，甭管是不是酒逢知己，或是话不投机，只要存在利益关系，就得千杯少，就得万言语，从午宴喝到晚餐，夜宵当然是必不可少，不然怎么能体现感情深，友谊浓！

强制性的劝酒，是其最丑陋的行为，不得不喝，不敢不喝，不好不喝，只能硬头皮干了，是不少人的无奈。但是换个场合，他成了老大，对下面的人他又做着同样的动作，下属如同之前的他一样，敢怒而不敢言，心里含泪嘴上干，上来就要打一圈。

不幸的是这种强制性的政治行为已经内化到普通大众心中的价值观念和风俗习惯。酒桌文化上的丑陋部分也会一直持续下去。

因为表哥不幸喝酒致死，有些话不吐不快，但是也无可奈何，只能写出来当作对劝酒行为的不耻，也在此立下誓言，永远不贪酒，不劝酒。