【题目】现代人交友，怎么摆正心态？
【书目】《终身成长》
【字数】1729
【正文】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
人的一生，归根到底就是一个学习的过程。学会翻身，学会爬，学会站，学会走路，学会跑，学会说话......需要的都是学习的态度，“《终身成长》。就是这样一本书。
一个人学习的过程分为：
1.自修
我想如果只是学，没有习，没有践行，生活中如何面对困难呢？一个人没有遇到困难，可能是根本没有开始学，学习其实是一件非常有乐趣的事。
2.共修
有朋自远方来来，是不是很有乐趣呢？不愿意打破生活的节奏，如何面对合作和变化？《他人的力量》害怕合作，怎么和他人之间合作，保持开放的心态，尊重的心态，相信你一定会收获好的合作。
3.修行的结果
人不知而不愠，不亦君子乎？
如果一个人能把这三点串起来，生命中最困难的事都被孔子说到了：
遇到困难怎么办？学而时习之，
合作如何达成呢？有朋自远方来？
做了那么多事，别人还是不了解我，不理解我，怎么办？
人不知而不愠，不亦君子乎？
这一篇，解决了人生中面对困难，面对变化，以及面对他人的不理解时可以应对方法。而“乐”。是这一篇的精髓，孔子善用喜剧的眼光看待之。按照梁漱溟先生提到的孔子是从来“不找”，不用努力说服自己，不用和自己作战，所有的乐都是从心底发出来的乐。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《论语 学而》
入则孝
佛在你家，把父母当做是修炼的对象，父母可能会有各种与你理想不同的地方，甚至是伤害你的地方，如果能把父母当做修炼的对象，遇到的各种问题都当做是对你的考验。
出则弟
外面的时候把大家当做弟，尊敬他人，与被人做好沟通，把他人当做修炼对象。
谨而信
不夸夸其谈，不要变得不靠谱，用事情修炼。
泛爱众，而亲仁。用爱他人用来修炼，只爱自己，不爱他人；或只爱家人，只维护小家，很累。有能力爱更多的人，南怀瑾《论语别裁》，民国时，四川有一个老居士，其能做到两点：视众生如子女，视子女如众生。完善的人格才会关爱其他人。内心的修炼。仁/人，亲近仁，亲近人。
行有余力，则以学文
文与质相对，文质彬彬。文，外在；质，内在。把日常修炼的好了，还有追求，再去学礼。变成一个有学问的人。
即使没有很高的学问，至少可以做一个爱父母，爱他人，爱自己的人。
从2018年加入樊登读书会以来，非常喜欢听樊登老师讲书。虽然我也是一个喜欢看书的人，但说真的，如果是我自己去选择书目的话，很多的书就不会进入我的书单了。因为听书，所以就有了更多的选择。如果遇到一本觉得比较特别的书，就会在早锻炼的时段去听，听完一本书的时间，差不多久锻炼完了。很多情况下，发现原来这本书并不是想象的那样“无趣”或是“生涩”，只是因为自己认知的局限，差一点就错过了很多特别好的书。更重要的是，这些书开阔了自己的眼界，让自己了解到更宽广的领域，体会到了读书的乐趣。
当我遇到生活中的困惑或难题的时候，也喜欢到书中来寻找答案，通过不断学习来为自己的困惑找到解决之道。尤其是亲子，心理方面的书籍，如果能把书中讲到的原理应用到生活中的话，我发现，很多苦恼的事情竟然会迎刃而解。学而时习之，不仅是需要学之，更重要的是习之，我有一个深刻的体会就是，很多时候，问题是会反复出现的，比如父母与我们的关系，比如夫妻关系，亲子关系，毕竟很多的问题不是一天行程的，所以改变也不会一蹴而就。很多时候需要我们不断的应用原理、方法来解决生活中出现的各种问题，也就是需要我们不断的“学而时习之”。比如《正面管教》一书中，对父母，夫妻，亲子关系出现的各种问题都有所讲解以及实用方法，随着孩子的成长，我会不断的去书里寻找答案。在这个过程中，不仅缓和了夫妻关系，亲子关系，更重要的是我自己得到了很大的成长，也收获了很多的快乐。
所以，在加入读书会的两年时间里，我听完了所有的200多本，很大的提升了自己的内在和眼界。在听书的过程中，发现了自己沟通的诸多问题，于是参加了樊登训练营的《可复制的沟通力》及《论语》精读训练营，在训练营的日子里，全身心投入，收获快乐。更收获了很多优秀的同学，体会到了与他人交流沟通的快乐。
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