1.唯一恒常的就是你的直觉，这是人类的社会化基础，而其他建构于此之上的道德体系，都会因为时代的变化而变化。
直觉上讲我们就是会选择救更多的人，因为这对群体而言价值更大——对自己也就更好。但是如果把那两个受害者换成科学家或者你自己的亲戚朋友，你的直觉又会变成救两个受害者，同样因为从群体或者基因相似性的角度来说，少量受害者的重要性陡然加大了。
【有关道德，电车实验。】
2.当然，时代的变迁其实和我们没什么关系，一代人固定的道德体系哪怕时代产生了变化也不会改变，由此我很赞成前几天时间线上的那个热门广播：你父母的性伦理和你不同，你又怎么能期待你的子女与你相同呢？
所以罗素讲的鸡贼话可能就是个中真谛——作为一个老帮菜，欢呼新道德，遵守旧道德。
【一代人只能做一代人的事。】
3.其中蕴含的思路妙不可言：相信人是相同的，除病理情况外，每个人都有类似的道德基础，只是生于不同的环境之下，大家都要找到属于自己的路，对父母多一分理解，对孩子多一分包容，也尊重旁人因为生活环境不同而产生与你我不同的道德观（所以我喷奋斗逼的奴隶道德的时候其实挺不忍的），这是道德的行为学思路给我们最大的贡献。
【我自己最大的问题是，总试图去理解别人的各种行为，而从没想过让别人理解我的行为方式。有时候是出于傲慢，觉得别人不可能有那份理解。有时候是出于深处内心，并不觉得人善，越是做善事不求回报，就越觉得潜意识里别人才是恶人。内心深处的自保意识。我总在剖析自己的恶，接受自己其实真的好，好像有点困难。这是什么鬼心理。】
4.你必须理解别人只是和你不同，而不是蠢、愚昧或者受迫而等待你去喊醒他们的。
【小人同而不和，君子和而不同。】
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